但是許晨回想了一番後，卻能很肯定的判斷自己看到的絕對不是某種動態錯覺。
因為上面的碑文是刻在上面的紋路，根本沒有足夠的對比度形成視覺響應時間的時間差，並且那些文字也缺乏形成視覺錯覺的規律。
這就是是現在所有的視覺錯覺圖，一般都是大片的黑色，白色或各種純色的圖片，顏色也極其簡單。
只有這樣才會有足夠的對比度讓人產生錯覺。
“不，不可能是視覺錯覺。”許晨思考後說道：“那種石碑上面的文字對比度不夠。”
趙院士秒懂，她從許晨的回答判讀出許晨也明白視覺錯覺的原理，這就意味著許晨做出的判斷應該很準確，但是隨即就皺起了眉頭：“若是不是視覺錯覺的話，總不能石碑上面的銘文是真的會動吧？”
許晨答不上來，因此他細思之下，發現他還真的無法判斷上面的銘文是不是活的。
他看到的是不是也是某種獨特的幻覺？
仔細回想一番，甚至回憶不起那種扭曲的一堆東西到底長什麼樣子，簡單的描述都做不到，就只記得那些東西應該是某種象形文字。
那好像是不存在於人類邏輯思維中的形。
是某種憎惡的，畸形的，本不該存在的銘文，是人類根本未曾接觸的，也是不能接觸的東西。
若是非要類比，像是扭曲的，落入三維空間的克萊因瓶，這種只能鑲嵌於四維空間的數學模型突兀的出現在了三維的空間之中。
沒辦法理解，沒辦法描述。
能看到的則是一個不知如何形容的東西。
你可以說克萊因瓶是光滑的，連續曲面，沒有銳利的邊緣或角，還能說它是非定向性，自交性，擁有美妙的拓撲學特性。
但是這僅僅只是對克萊因瓶的某個特性進行片面的描述，不會有人能從這些文字想象出真實克萊因瓶的樣子。
即使是那種克萊因瓶工藝品，也僅僅只是人類迫不得已的臆測。
就像螞蟻無法理解莫比烏斯帶為何只有一個面。
就像許晨只能想象出他看到的銘文扭曲，混亂，蠕動，時刻變化，卻根本描述不出來具體是什麼。
不過這個靈感讓許晨卻發現了其相似的特性，他不由得思考，這石碑上的文字會不會是與更高的維度有關？
要知道人眼能觀察到的是二維的圖形，正是因為有兩個眼睛，才能將兩張二維圖形結合成三維，我們觀察的就是三維的投影，然後就能從腦海中腦補出現實中的三維物體。
因此在二維的顯示器平面上，人們依然可以看到畫面裡面的三維效果，這就是人類作為三維生物的能力。
但是一旦超出四維的物體出現，人類依然只能觀察到三維的空間，看到的只是四維維度物體在三維空間的投影的投影。
到現在也只有很少數的科學家擁有極其抽象的空間思維能腦補出四維物體的“形狀”，他們滿懷期待的向其他人描述，嘴裡卻只能說出光滑的連續曲面，非定向性，自交性，擁有美妙的拓撲學特性，這些與幾何不沾邊的詞彙。
人們的到的只是似是而非的結論與結果。
並且他們還沒法證明，因為，誰也沒見過四維物體乃至於其三維的投影。
這些若是四維的文字，會不會在三維也有這種奇妙表現，他的混亂是更高程度的規律？
許晨抬頭看了一眼仍然在沉思的趙院士，他絲毫不懷疑這位趙院士也同樣擁有頂尖的幾何思維，空間拓撲與數學能力，若是世界上有人能理解四維空間，那麼趙院士絕對是其中之一。
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