“現在縣衙賑災必然缺銀子，縣令大人不妨讓那些罪刑不是很嚴重的犯人，繳納一筆罰銀，給他們一個改過自新的機會。”
“這樣既可以增加縣衙的財政收入，還能減少監獄關押人數，降低監獄管理成本，給那些罪大惡極的罪犯空出位置。”
顧洲遠侃侃而談道。
在中國古代，犯人在一定條件下是可以交罰金換取自由的。
不同朝代在這方面有著不同的規定和做法。
西周時期，《尚書·呂刑》中就有關於“贖刑”的記載，規定了不同罪行對應的罰金數額。
對於疑罪，允許犯人繳納一定數量的銅來贖罪，以換取免受相應刑罰，從而獲得自由。
秦律中也有贖刑制度。
根據罪行的輕重，犯人可以用繳納財物如金錢、盔甲等。
或者用服勞役的方式來贖免刑罰，若所犯罪行不是特別嚴重，透過贖刑有可能恢復自由。
這世界自然也是有著贖刑的規定的，侯縣令自然不甚意外。
可他治下的青田縣向來慎用贖刑，因為他覺得贖刑的缺點太過明顯。
富人犯罪後輕易用金錢逃避刑罰，而窮人即使罪行較輕也可能因無力支付罰金而遭受重刑。
造成同罪不同罰的現象，破壞了法律的公平性和權威性。
而且贖刑在實施過程中，官員可能利用職權與犯人或其家屬勾結，違規操作，使不應適用贖刑的犯人得以贖刑。
或故意提高罰金標準謀取私利，導致司法腐敗，損害民眾利益。
而且還會削弱法律威懾力。
若犯人普遍認為可以用金錢贖罪，會降低對法律的敬畏。
可能使一些人抱有僥倖心理，認為即使犯罪也能用錢解決，從而增加犯罪率。
他很是意外顧洲遠會贊同贖刑。
不過看到牢房裡擠得滿滿當當的犯人，他便也心下釋然。
特殊時期特殊處置，做官便跟做人一樣，要靈活才行。
侯縣令點點頭：“顧先生所言有理，本官會盡快落實這個事情。”
顧洲遠笑道：“其實趙公子跟我只是小矛盾。”
顧洲遠這一開口，別說侯縣令了，就是趙富貴跟趙員外還有趙大強也全都一臉懵逼。
小矛盾？小矛盾你割了人一隻耳朵還弄死四個人？
要不是侯嶽他們跟自已趕得及，估計趙富貴幾人全都要被殺光光！
顧洲遠也知道自已這話說得有些離譜，他趕忙乾咳兩聲：“那個，我的意思是趙富貴他們已然受到了懲罰，不如就讓他們交上幾萬兩銀子的罰金，便放了他們吧。”
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