西是商業稅提成，從商業交易的稅收中抽取一定比例用於教育。
大乾對教育還是很注重的，把“興學”作為培養人才，濟世救民的基本手段。
朝廷對縣令三年一次的“考課”，除了考核錢糧徵收，社會治安，司法審判，戶籍管理之外，還要考察勸課農桑跟教化民風。
其中教化民風就是重視地方教育，修建學校、聘請教師，鼓勵百姓子弟入學讀書。
同時，透過各種方式宣傳道德規範，使百姓知禮守法，營造良好的社會風氣。
所以顧洲遠在大同村辦學堂，是可以幫侯縣令加上一筆政績的。
一切都不用他操心，只要出兩個老秀才，就撈得這般豐厚的回報，侯縣令自然很是大方。
想通了其中關竅，顧洲遠便也不跟他客氣。
他道了一聲謝，想了想又道：“我還想請縣令大人幫我尋兩個女先生，當然女先生的廩餼由我來出。”
請不要說古代女子不可能上學這樣無知的話。
在我國古代宋朝，女孩子也是可以上私塾的。
除了官辦的學館不收女子，家族學館還有先生自己家開辦的私塾都是收女學生的。
女子除了識文斷字，還要在茶道、棋藝、歌舞、廚藝、刺繡……種種才藝中，起碼選修一門才藝。
當然，要是有那等天資卓越的女子，也可能琴棋書畫吹拉彈唱樣樣精通。
在宋朝，才藝俱佳者，被稱作“本事人”。長大後可以應聘到大戶人家當伴讀、茶藝師、繡娘、廚娘等等。
這些職業都屬於高薪白領了。
侯縣令捋著鬍子想了想道：“找女先生可能要花費些時日才行。”
顧洲遠笑道：“縣令大人不必急於一時，慢慢帶著找便是了。”
侯縣令自然是滿口答應。
顧洲遠又打聽了一番，知曉女先生的工資要比老秀才要高得多。
大概是物以稀為貴的原因。
而且能捨得為家裡女娃請先生的家庭，絕對是不缺銀子的。
所以外面正兒八經的女先生，月薪竟高達4兩銀子！
不過這點小錢，顧洲遠自然是不放在心上的。
把這些事情給談妥了之後，顧洲遠便起身告辭，準備回村。
侯嶽拉了他一把，衝他擠眉弄眼。
顧洲遠勉強能明白，他是想讓自己先別忙著走。
顧洲遠一臉懵逼停在原地。
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