“什麼意思？”
書封上的引言，看得李元雲裡霧裡。
“無知可見無限，未知蘊有奇蹟？”
無知一詞通常具有貶義，這本書的引言卻說‘無知可見無限’，意思是說無知者才能得到無限蠱？
後一句‘未知蘊有奇蹟’倒是相對能夠理解。
就是著作者‘佚名’讓李元有點難繃，被收錄在天庭寶庫的書籍，竟然是一個無名之人創作？
李元沒有多想，繼續翻頁，不看內容僅看引言的話毫無用處。
第一卷——無名。
夫蠱者，非蟲非獸，乃人之所念，道之歧途。
世人求蠱，或為力，或為壽，或為情，然終其一生，不過役於所知之形，困於所見之相。
殊不知，知見如山，山障目則不見天；無知如谷，谷虛空乃納萬響。
是故，此卷不載形名，不繪具體，唯記一惑，謂之——無名。
——————
“這……”
李元越看越迷糊，這一段卷首語，首接推翻了常態的蠱道理論。
乍一看，挺像一回事。
仔細一想，如果蠱道真這般抽象，初入蠱道者該如何學起？別說成仙作祖，連入門都難。
“真要琢磨其中道理的話，恐怕要先走到極致，才能去想這種虛無縹緲的事。”
“傻子就是天才？天才就是傻子？”
“世道如此，若不求形而求無知之意，和青樓裡找純愛有什麼區別？”
懷著質疑，抱著看樂子的心態，李元繼續閱覽。
正文記載如此：
此蠱無定形，觸之若流光。無定名，呼之如有應。其唯一特性是為悖論——凡被觀測，即被定義；一旦定義，威能自限。
……
書中的每一段話，都像是一個瘋魔蠱師的幻想，天馬行空，不切實際。
每一個字都是無源之水，無根之葉。
表面再光鮮，終究沒有事實支撐，經不起任何推敲。
種種理論別說實現了，就連從旁枝末節去驗證一二的機會都沒有，不知從何做起。
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