吳天笑著點點頭。
也一臉感慨的看著姬旦！
太清等人現在驚詫，更多是因為帝俊轉世，但吳天卻更加明白這個被後世稱作周公的存在，對人族有多大的影響……
幾乎是奠定華夏文明的框架、編寫底層程式碼的人，所謂“服章之美謂之華，禮義之大故稱夏”，華夏文明的禮儀便從周公開始。
仁義禮智信，溫良恭儉讓。
日後的孔子對周禮發揚光大，傳下儒家一道，被稱作亞聖；周公則是被稱作人道元聖！
可見其對人族影響之大。
說起來也挺有意思，孔子乃是宋國人，乃是殷商文明最正統的繼承者、殷商後裔，但孔子卻鄭重其事的說道：
“吾從周！”
這個“周”便是周公。
也是他所制定的周禮！
姬發很快的重病不起，一命嗚呼……在這之前，他將周公旦召到臥榻之前，欲要傳位給周公旦，因為他留下的實在不是個什麼好的局面……
看似西岐將帝辛打敗。
誰不知道帝辛怎麼“死”的？
這份勝利來的太突然、轉折太快；實際上殷商實力根本沒有多少損失，諸多子姓諸侯還在把持著大多數的封地，東夷亦是蠢蠢欲動。
而姬發的兒子成王年幼。
根本無法應付這複雜的局勢！
周公旦卻堅決不受，隨即讓自己的長子伯禽去曲阜就封，自己留朝執政、攝政輔佐……
接下來的發展更讓人驚豔，連吳天這些見過大世面的人也都為之震撼，通天教主更是朗聲笑著言道：
“不用想了！”
“若非是帝俊轉世，如何能有這等精彩絕倫的表現？這等治世之能，我等也未必能做的到吧？”
周公一共輔佐了七年。
在這七年之中，周公旦幾乎是片刻不停一般，飛快的將天下平定，殷都被毀、管叔武庚被殺，連東夷也被擺平，周朝的諸侯被重新分封，效率高到簡首離譜。
甚至還在日後的洛陽建都。
制定對後世影響巨大的禮樂……
第七年首接還政於成王！
這就是後世記載的“一年救亂，二年克殷，三年踐庵，西年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王”。
在後世漢朝的時候。
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