一些滇軍官兵使用法式刺刀覺得並不順手，乾脆扔掉步槍，拔出自己私下配備的緬刀，直接和日軍肉搏。
緬刀是雲南少數民族常用的刀具，主要是阿昌族打造。
當年雲南到處都是山地和原始森林，虎豹豺狼數量非常之多，部族之間也經常衝突。
所以雲南少數民族多有佩刀的傳統，比如傣族、佤族、布朗、基諾、哈尼族男子一般都隨身佩刀，刀就是他們的第二生命。
經過千年的千錘百煉，民國時期的緬刀做工考究，十分注重實戰效能，多用滲銀技術，做出來的光亮不易鏽。
優質的緬刀極為鋒利，又非常實用，它們削鐵如泥，刀尖多為平頭，主要用於砍劈而不能刺，無護格，一般為竹製銅絲包嵌，土司貴族的刀則用銀柄和象牙柄裝飾。
雲南少數民族作戰時候大多不用長武器，而多使用緬刀。這主要是因為雲南都是山地叢林，長矛大刀這類武器不容易在樹林中施展開，不如短一點的緬刀靈活。
緬刀是實戰的利器，中緬邊境有些山地少數民族還處於氏族時代，他們有時殺活人祭祀祖先。用緬刀的話，一刀就可以斬掉祭祀者的首級。
不過滇軍配備大部分並不是用來肉搏，因為畢竟不再是冷兵器時代了。
他們佩戴緬刀主要是因為雲南都是山地叢林地形，到處灌木叢生，行軍困難，往往需要用鋒利的緬刀作為所有的開山刀來開路。
緬刀極為鋒利，滇軍官兵很多人會幾手刀法。緬刀相對日本刺刀和倭刀絲毫不落下風，一時間緬刀對日本刺刀，到處殺的血流成河。
地上到處都是日軍和滇軍士兵的遺體，有的日軍士兵被緬刀砍下了腦袋，有的則被從肩膀劈開到腰間。
從第一天夜晚戰至第二天午時，日軍衝入村內的部隊抵抗不住滇軍的勇猛，開始向後慢慢撤退。
辛畢全見日軍頂不住了，便躍起揮槍衝向前沿高呼：“弟兄們，衝啊，雖死能進忠烈堂！”
全旅將士立即猛衝猛打，日軍大亂，狼狽退出村子。
可就在這個時候，副旅長馬繼武大叫一聲：“騎兵！騎兵！”
一隊日軍騎兵忽然出現。
戰場上太混亂了，到處都在衝鋒，根本就沒有注意到這股騎兵的出現。
等到發現，騎兵距離已經只有幾十米遠。
不得不說，雖然也在撤退，但日軍的作戰素質極高。他們敏銳的看到衝在最前面的一個軍官穿著高階軍官的制服，立即集中火力向其射擊。
辛畢全躲避不及，當即中數彈倒地。
可是他的口裡仍大喊：
“弟兄們，衝啊！”
“救旅長！救旅長！”
馬繼武的眼睛一下子就紅了。
幾十個滇軍士兵，不要命的把辛旅長抬下了前線……
……
“五聖堂，五聖堂。”
。字名個這著叨唸在都直一裡他可，散渙經已神眼的全畢辛，夜是
”！了來回奪堂聖五，堂聖五，長旅“
。道說眶眼著紅武繼馬的來回趕匆匆急線前從才
”。好，好“
”。揮指續繼，務職長旅替接你由，武繼馬，了不我“：多許了好得變著看神的他，全畢辛了到激刺乎似息訊個這
。來起吼嘶聲大武繼馬”！啊著活得你，著活得你，不我，長旅“
：道說喃喃顧只，到聽沒都麼什像好卻全畢辛”……雪得朝一日今，名罵的年十幾……軍滇我“
”……無祭家，日原中定北師王……己自，己自好顧照己自……子兒……子兒“
！國殉烈壯長旅畢辛軍階高軍滇，天當的戰作與參線前達到軍滇在
。盡殆亡傷乎幾，兵旅全的揮指其
”。家國答報心決死必以誓，排安過作中家對已，日抗出外次這，甚太我欺人本日，來年十數“
。語壯言豪的前徵出長旅全畢辛是這
！言誓的他了行履命生和鮮用，軍將的戰善勇英中軍滇位這
）。日22月4年8391於亡陣，書中陳長旅旅245師381軍滇為型原的長旅全畢辛：注（
