接觸權力的時間越久，對於一些本質就看的越透，這片土地上演的，不過是權力與慾望的迴圈博弈，歷史在輪迴中不斷重複。
有些事如果不解決，那就會成為極難處置的頑疾。
士族閥閱，豪族郡強等特權群體，是有著極深的門戶觀念的，這不是簡單的以族產，土地，財富來衡量的，在這背後是有一整套體系及邏輯支撐的，禮法，舉薦，聯姻，名望等聯合加持下，形成了盤根錯節的利益脈絡。
即便在這過程中，有一些群體被剷除，被打壓，但只要這個根基依然存在，就會有新的群體填補上。
想要解決這些，是一件極為困難的事情。
教育資源是奢侈的，畢竟這是一塊敲門磚，唯有掌握一定學識，才能參與到這套遊戲規則中。
但這只是表面。
真正奢侈的，是不為人所知的。
曹昂是知道這脈絡運轉的，漢末這一模式的根，是能追溯到罷黜百家獨尊儒術的，這使過去那套模式，逐步隨時間推移，大局變化而消散，取而代之的是察舉制、經學傳家的結合體。
而當大莊園經濟模式，二重君主制逐步成型，並根據東漢特有的政治鬥爭滋養，使得這套模式深深扎進這片土地。
可這還不算完呢。
待到九品中正制孕育而出，一個可怕且絕望的時代就到來了，這個時代形成特有的壟斷方式。
上品無寒士，下品無士族。
縱使在寒門庶族中，有能力超群，才華奪目之輩，有這套體系及框架在，終其一生也難有突破。
至於黎庶，那就想都別想，這跟他們就沒有任何關係，他們在那些特權群體的眼裡，不過是生產資料罷了。
哪怕科舉制在隋唐時期出現，可卻沒有動搖這一模式的根基，因為在這一時期下的科舉制度，是需要有舉薦的，而這項權力依舊被門閥士族所把持，一切都不過是換湯不換藥的表現罷了。
直到一個人幹了一件事，一段極為動盪混亂的時期在這片土地上根植，才使這一模式的根基被徹底動搖。
由此進入到下一時期，儘管在此時期依舊有很多不好的，甚至還演變出一個新的特權群體，形成另一種觀念，即與士大夫共治天下！
但對於曹昂而言，這已經足夠了。
他想在今下這個亂世紛爭中，縮短並終結現行的模式，不叫門閥壟斷在這片土地出現，使除了士族閥閱、豪族群強等特權群體外，那些寒門庶族子弟，甚至是黎庶子弟，都有向上晉升的希望！！
這將是曹昂為之而奮鬥終生的事業之一。
想要實現這些，不能只從教育層面著手，更要在政治、軍事等層面佈局，唯有這樣才有可能重塑權力框架，使想推動的部署及謀劃，有機會在這片土地上落地生根。
“某不止想要孫伯符難受，更想叫他那些追隨者，轉變派，特別是在其治下的諸族全都難受！！”
柴桑大營。
細雨綿綿。
曹昂舉著油紙傘，抬頭望著灰濛濛的天，意味深長的講著一番話，“戰爭向來是政治的延續，這世間出現的仗，沒有一場是沒有目的爆發的，無一例外都是在政治層面，無法達到滿意的目的，所以才促成了戰爭的出現。”
“就像被世人所熟知的黃巾之亂，這場叛亂波及州郡之多，死傷之巨，可以說是極為罕見的，而這一切，都歸咎於張角他們有野心，但你們可知，在這場叛亂爆發下，是有著眾多群體暗中支援的，其中不乏一些豪族郡強，甚至是士族，你們可知其中緣由？”
同樣舉傘而立的曹植、曹衝、曹震、曹演等一行人，包括典滿、許儀在內，在聽到這些話時，他們的臉上皆露出驚愕之色。
”。因原個一中其是錮黨“
”。了玩人多很有，中其這在惜可只，的目的牌洗力權方地、樞中對到達而從，叛次此著借想人些一有是，因原的次層深更“：道才即隨，眼一們他了看轉昂曹，言不遲遲人眾見
