《穿越古代之小官庶子的頹廢生活》第 345 章 登基大典(1)

作者:月舞東南風·13小時前

……

盧啟疆宣讀完畢,將詔書恭敬地奉還太子。太子雙手接過,跪伏於地,向永熙帝行三跪九叩大禮,聲音哽咽:“兒臣……叩謝父皇隆恩。定當兢兢業業,不負父皇所託,不負天下蒼生!”

永熙帝微微抬手,示意太子平身。那冕旒隨著他的動作輕輕晃動,玉珠相擊,發出細碎的聲響。他的目光透過冕旒,望向殿下烏壓壓的百官,望向這座他坐了二十五年的太和殿,望向殿外那片他統治了二十五年的萬里江山。

那目光中有疲憊,有釋然,有不捨,也有一種大功告成的平靜。

“朕……去矣。”

永熙帝緩緩起身,步下寶座。他的背影佝僂了幾分,卻比來時更加輕快——彷彿卸下了千斤重擔,彷彿一個跋涉了二十五年的旅人,終於走到了驛站的門口。

百官再次跪伏於地,山呼:“恭送太上皇帝——萬歲萬歲萬萬歲!”

那呼聲震天動地,在太和殿內迴盪,穿透了殿宇,穿透了雲層,在這除夕的京城上空久久不散。

永熙帝的退位大典基本完成。

剩下的,是幾份太上皇對自己后妃的冊封。

崔皇后,自永熙元年正位中宮,母儀天下二十五載,今晉封皇太后,遷居慈寧宮。徐貴妃、韓淑妃、李德妃、柴賢妃也都晉封太妃,遷居北宮各處。

至於其他人的冊封——新皇的后妃、太子、宗室、功臣——那要等明日,也就是新年元旦,新皇登基之後,在冊封大典上再行宣佈。

楊鼎新隨百官退出太和殿時,己是未末時分。

冬日的天光短暫,此時雲層裂開了一道縫隙,一縷斜陽穿透而出,灑在紫禁城的琉璃瓦上,將那片金黃映照得如同燃燒的火焰。楊鼎新踏出殿門,寒風撲面而來,他卻覺得那風比來時清爽了許多。

他回頭望了一眼太和殿——那飛簷翹角在夕陽中勾勒出蒼勁的輪廓,殿內的蟠龍金柱與軒轅鏡己隱沒在陰影之中。二十五年的永熙時代,就在方才那一紙詔書中,悄然落幕。

而他,楊鼎新,一個七品觀政進士,竟有幸親歷了這一幕。

他低頭看了看手中的槐木笏,那八寸長的木板上,還殘留著他手心的汗漬。明日,他還要再來,還要再穿這身繁冗的大朝服,還要再行這繁複的禮節——因為明日,是康榮元年的第一日,是新皇登基的大典。

他整了整衣冠,隨著人流,向宮外走去。除夕的爆竹聲,終於在遠處的街市上密集地響起,噼裡啪啦,如同一曲熱烈的序曲,迎接著新年的到來。

康榮元年的太陽第一次升起時,身著大朝服的楊鼎新己經再次來到太和殿恭候聖駕了。

元旦的清晨比除夕更加凜冽。天光未啟,墨藍色的天幕上還綴著幾顆殘星,太和殿前的銅鶴與銅龜在曉霧中靜默佇立,脊背上凝結著一層薄薄的白霜。楊鼎新隨百官列隊於殿內,絳紅的赤衣在昏暗中如同一簇簇將燃未燃的火。他雙手持笏,屏息凝神,耳中只聽得殿外呼嘯的北風,以及遠處偶爾傳來的沉悶鐘鼓——那是祭告天地宗廟的禮樂,在紫禁城的上空幽幽迴盪。

今日之後,天下便要改口稱“今上”了。鄭洜寕,不,現在按制己經改名為“鄭瓅”了,取的是“玉聲清越、明德惟馨”之意,為的是方便天下百姓避諱。一字之改,便是一道無形的鴻溝,從此前是東宮儲君,現今是九五之尊;前是臣,今是君。

新帝此時正在完成登基前的準備工作——祭告天地、宗廟、社稷。這是每一位大夏皇帝即位前必經的儀式,以示“受命於天,承繼正統”。

恆親王鄭黃瀚代新帝前往天壇,在圜丘之上祭告昊天上帝,青煙嫋嫋,首上九霄,表明新帝即位“受命於天”;齊國公王澤俱代新帝前往地壇,在方澤壇中祭告皇地祇,黃琮禮地,沉璧於河,表明皇帝“厚德載物”。而新帝本人則先是親自前往太廟,在列祖列宗的牌位前焚香叩首,祭告皇室祖先,以血食供奉,表明其“承繼正統”的合法性;然後再親自前往社稷壇,在五色土前祭告土地與五穀之神,祈求風調雨順、國泰民安,表明可以“護佑國基”。

楊鼎新雖未親見那些祭壇上的情形,但遠遠傳來的禮樂聲卻清晰可辨。先是一陣莊重遲緩的鐘磬,那是太廟的雅樂;接著是激昂鏗鏘的鼓點,那是社稷壇的祭舞。樂聲隨風傳來,在太和殿的穹頂下縈繞,彷彿無數先帝的英靈正穿越時光,注視著這場權力的交接。

待所有流程結束,皇帝抵達中和殿。在此,他在宦侍的服侍下脫下祭服——那身玄衣纁裳、十二章紋的祭服象徵著人與天地的對話——換上大朝服。冕旒垂目,袞服煌煌,當皇帝再次出現在眾人視野中時,己是君臨天下的姿態。

巳初時分,登基大典正式開始。

流程與前一日太上皇的退位大典基本相同,卻又有本質的不同。昨日是舊時代的落幕,帶著幾分蒼涼與釋然;今日是新時代的開啟,充滿了蓬勃與威嚴。禮讚官的唱贊聲更加高亢,鐘磬編鐘的鳴奏更加激昂,百官的跪拜更加整齊劃一。

首輔盧啟疆手捧黃綾詔書,從班列中緩步而出,走至殿中,雙手將詔書緩緩展開,朗聲宣讀:

”。此欽。知聞使鹹,下天告佈。新自其許,免赦皆餘,外者墨貪、人殺、逆謀及赦不惡十除,徒囚罪輕有所。新維與鹹,下天赦大,榮康元改,起日即自。始更民與,政時新維,忠親佞遠,能使賢任,民政勤,祖法天敬必朕。輔是德惟,常靡命天!戲於。方萬臨君,明天承祗,典之讓禪皇上太遵茲,大守嗣,躬眇以朕。載五有十二統垂,緒承嬗遞,武聖文神帝皇上太、帝皇文宗定、帝皇武宗太、帝皇高祖太。海西有奄,南東基肇,夏大我惟:曰詔,帝皇運承天奉“

……

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