而昭寧公主也從一些書籍中瞭解過，有些崇尚玄學的修士會用五行的相生相剋來解釋朝代的更替。
比如大楚王朝屬於木德，崇尚青色，重仁義，不論是旗幟的底色還是祭祀的禮服都是青碧色的。
後面的大齊王朝屬於金德，旗幟也是白金色的。
齊之所以能滅楚，是因為“金克木”。
按照這套理論，在此之後，就應該是“火克金”了。
但昭寧公主卻覺得其中疑點重重。
一方面，她的父親天行皇帝一直留給她非常強大、乃至於不可戰勝的印象；而另一方面，幽州趙氏的家主燕國公趙長纓在晉升成為“聖人”級強者後，就再也沒有突破過，其實力一直是大齊五聖人中最弱的一個。
她並不覺得幽州趙氏擁有與大齊朝廷正面對抗的能力。
“或許……這是父親想要藉此機會削弱門閥世家勢力的手段？”她在心頭暗暗猜測道。
第二件令她煩心的事情，是在宮廷的僕役中間，有著類似於“皇后失德、善妒”、“陛下想要罷黜皇后”的流言蜚語。
最早聽到這些話語的時候，昭寧公主只覺得非常離譜。
畢竟天行皇帝久居深宮，閉關修煉，已經很多年都沒有碰過女人了。許多幾年前透過選秀進入宮廷的女子，至今都還是完璧之身，長期待在那昏暗逼仄的庭院裡，悒悒不樂。
而皇后本人，也同樣很久沒有見到自己的丈夫了。
在昭寧公主自己看來，如果要討論“皇后失德”，那麼皇帝陛下應該首先反省自己的問題。
不過公主很快想明白，這些流言很可能就是父皇刻意散播出來的——就跟他之前不追究四皇子蕭尚貞的遇刺案件一樣，這也是他想要敲打襄陽陳氏的一種手段。
第三件令她憂慮重重的事情，是近期其他幾位皇子的所作所為。
在青州府的災難結束後，顧旭成為了洛京城冉冉上升的新星。
但是卻很少有人記得，當空玄散人在沂山舉行晉升“鬼王”的儀式時，大皇子蕭尚元和他的隨從——擁有第六境修為的皇室供奉樊城，其實也是在現場的。
據她瞭解，當他們被三位趕至現場的聖人救回京城之後，大皇子一直在自己的府邸裡閉門不出，表現得低調至極，近乎快被世人遺忘了。
沒有人知道他在做什麼。
“或許他是在閉關修煉？”昭寧公主做出了這樣的猜測。
她知道，在前往青州府之前，大皇子蕭尚元已經有了近乎第五境巔峰的修為，只差臨門一腳，就可以叩開“酆都門”，晉升成為第六境強者。
他很可能在這趟九死一生的青州之旅中，受到了精神上的刺激，並藉此機會找到了晉升的契機。
“如果他真的能夠突破第六境，那麼‘泰阿劍’應該遲早是他的囊中之物了吧？”
另外幾位皇子卻似乎對大皇子近期的經歷漠不關心，仍然在原本的軌跡上按部就班地生活著。
二皇子蕭尚亨仍然待在自己豪華奢侈的府邸中，整天欣賞歌舞，品嚐美食美酒，與美人們一起尋歡作樂。
三皇子蕭尚利仍然待在西北邊疆，跟隨者大齊王朝的戍邊軍隊，與西北蠻族作戰。
至於四皇子蕭尚貞……則仍然在公主府的後院裡，跟幾個僕役小廝們一起笑呵呵地玩陀螺。
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