《遮天:一境一道果,道道神話法!》第254章 【希死為夷】!死亡概念具象化!(2)

作者:再無一人恰似我·3個月前

【鬼】,氣神長存!

【聻】,神之存續!

當精氣神徹底消亡之後,對應的才是一個修士真正意義上,生命層次上的‘死亡’。

而後續的【希】【夷】則是由物理意義上的死亡,逐漸轉向概念層面的死亡,對應從死亡的第一個階段,逐漸轉變為第二個階段。

所以後續的【魁kui】,【魆xu】,【魎liang】,對應的都是社會層面和記憶層面上的死亡。

是從死亡進一步過度到虛無的過程,是一個連具體概念都逐漸消失的過程。

最終,當某種宏觀的概念都徹底消失死亡,就能蛻變為下一個階段。

其名【無形】,一個沒有存在,沒有概念,只有定義為無形的【存在】。

只有連【存在】本身都再次消失,才能真正徹底成就【無無之境】,化身真正的【無】!

而目前,陳玄黃所處的階段。

還屬於宏觀死亡概念剛剛具象化的【夷形態】。

這個形態下的陳玄黃,本質上已經死亡,留下的只是一個名為【陳玄黃】死亡之後概念的具象化的產物。

不過因為其只是第一重意義上的死亡。

還沒有社會以及記憶層面上的死亡,所以這個形態下。

祂實際上就相當於無數社會層面上的【陳玄黃】和記憶中對於【陳玄黃】認知的結合體。

是一種非實體的概念性存在。

這種存在,實際上換個說法,就可以理解了。

這就好比一些信仰化身。

其本身雖然對應某個存在,但更多的還是根據他人的認知和信仰構成的特殊存在。

就算其擁有對方的一切,但本質上依舊不是祂,而是一個全新的個體。

此時的陳玄黃,就有些類似於這種信仰化身的狀態。

在這種狀態下,他甚至比之前的狀態更加的奇妙。

之前他可以透過造化神族的錨點,直接映照和降臨到九天十地的第二世界。

其中依舊還有不少限制,而且更多的還是藉助了【造化天書】的力量。

而現在,只要有人還記得陳玄黃,在心中想起他的存在。

那他就可以憑藉自己的能力,直接降臨到對方的身邊,甚至是更加玄妙的記憶深處。

某種意義上,他如今就像是傳說中的心魔,或者是域外天魔一樣。

可以直接透過類似信仰的力量,降臨到人們心中。

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