《遮天:一境一道果,道道神話法!》第108章 關於【力之大道】的構想!【我即是道】·【我即是力】!(2)

作者:再無一人恰似我·3個月前

也就是在【練神返虛】【煉虛合道】這八個字。

“所謂【煉神返虛】,實際上就是返本歸元,透過現象看本質。”

“恰好,實際上陳玄黃的【五太之力】,某種意義上,就可以看作是【練神返虛】的產物。”

化萬法於本源,追溯萬物永珍之本質,從中練假成真,參悟屬於自己的道。

本質上,按照陳玄黃自己的理解。

所謂【練神返虛】,本就是一個無中生有,練假成真的過程。

而他的【五太之道】以及其衍生出來【五太仙體】【五太之力】以及【五太元神】。

實際上都是這個過程中的產物。

只不過這些產物並沒有完全融為一體。

無論是他的五太仙體,還是五太之力,亦或者是五太元神,都尚且孕育成功。

只有等這些力量,徹底與他的精氣神熔鍊歸一以後。

才算是他初步完成了【練神返虛】。

當然,這個過程是循序漸進的。

並不是說,沒有徹底完成煉神反虛,他就不能進行下一步的【煉虛合道】了。

事實上,前面三個階段,本身可以說都屬於【煉虛合道】的一部分。

畢竟,如果沒有前面三個階段奠定的基礎。

沒有前面三個領悟的道,那他又拿什麼合道,合什麼道?

但是想要真正完成【煉虛合道】,關鍵就在於‘合道’這兩個字。

簡單來說,就是要真正意義上的與道融為一體。

最終實現【道存我存】的境界,做到道不滅,我不滅。

而這,就是陳玄黃追尋的【力之大道】的本質。

他就是道,他就是力!

力即是道!

這是陳玄黃對於【力之大道】的理解。

所以按照他的設想,想要成就他所謂的【力之大道】,就需要自身徹底與道相合。

首先要做到讓五太之力,包容其他一切力,一切道,一切法,做到萬道出於先天五太。

只有這樣,他才有後續的可能。

這一點,對他來說並不算什麼,因為他的五太本就包含了他自身幾乎所有的力量。

。夠不還舊依說來他對是但

。化演太五著朝再是只還都前目,力法的他,神元的他,的他

一了為融底徹太五與正真上不算但

。夠不還解理的】道之太五【於對他是就,說來單簡

。是也想想

。的來起湊拼元歸本返道萬過行強是只還都,道之太五的悟參前目他

。了】道之太五【人的正真悟領步一進說別更,解理的正真有沒還他,源本的正真太五天先於對

。道合的謂所談何又,悟領底徹有沒都】道之太五【的正真連,此因

!了道大之力就,道是即我,說用不更

完會機有才滿圓底徹神氣自,後以變八十岸彼完底徹他等要概大步一這,想設的黃玄陳照按

。者強帝大道證肩比,果道取摘,境之海一單在以可全完己自得覺至甚他,候時到

。的竅祖】彌須【的中竅祖大三闢開是只僅僅上際實的目的他,始開最到說,然當

。面方】道大之力【了到考思以所,力之太五是其尤,炁元切一自合整要需為因

。闢開的竅祖】彌須【完能才,後之帝大道證他等有只計估,竅祖】彌須【闢開去式方個這照按果如

。久麼那等能不可他但

。式方的巧取種一另有還他以所

。炁元切一自合整於在,鍵關的竅祖】彌須【闢開然既

。】道合【於在

?呢態狀道合的應相達,式方種一另以果如他那

好的富累積,厚深蘊底句一提不得不就,裡這

?嗎】道天先【的過說前之他得記還

。質的在存該應界世大天遮非並,質的中話神世前他是這

。】道天先【的特滅不死不出育孕能才,合結】之蒙鴻【與】源本質黃玄【當有只,想設的他照按

之源本,字名個一另有又,】道天先【而

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。