事實也正是如此。
如今的陳玄黃，確實不存在於任何因果，時空，世界當中。
甚至於就連命運長河上面，關於他的痕跡都微不可察，祂就好像一個遊蕩在命運長河之上。
幾乎超脫命運之外的‘幽靈’一樣。
某種意義上，祂此時就像是一個純粹的‘命運’的聚合體。
由【陳玄黃】這個存在，所產生的一切命運的具象化的產物。
這，便是如今陳玄黃本體的存在形式。
至此，耗費了數十萬年的時光。
陳玄黃終於完成了第六變，凝練了屬於自己的【太易虛無·魆之道果】。
此刻的祂，即是一種命運態，也是太易虛無的化身。
此時的他，處於全新的【魆之形態】，可以開始為下一個階段做準備了。
不過在此之前，按照計劃。
祂要將上一個階段，也就是【魁之道果】剝離出去，進一步化作補完輪迴體系的一種機制。
因為【魁之道果】的核心是‘遺忘之道’。
對應輪迴體系中的‘忘川’‘奈何’‘孟婆’三重機制。
其中，【遺忘大道】將會化作忘川之河本身，魁之道果化身，將會化身為孟婆機制。
而‘奈何橋’則是連結兩者的承載具象化的概念產物。
當然，這一步並不是由陳玄黃的本尊來完成，而是由祂的【后土平心娘娘】化身的輪迴之主來完成這一步，
也只有這位輪迴之主，才有這種能力，能夠將【魁之道果】利用起來。
進一步補完輪迴中的‘忘川’‘奈何’‘孟婆’三大機制。
這一次，祂就不會繼續單獨映照在遮天大世界裡面了。
而是會直接映照在諸天萬界的輪迴路上面，成為輪迴路盡頭連結裡六道輪迴的一道關隘。
今後，生靈再次透過輪迴路轉生，就需要走過奈何橋，飲用孟婆利用忘川煉製的孟婆湯。
洗去過去的一切記憶。
這些記憶，將會化作忘川的一部分，源源不斷的壯大忘川本身。
因此，忘川本身雖然是輪迴機制的一部分。
但其本身也可以隨著輪迴不斷地成長。
日後，除了一些變數之外，幾乎所有轉生者都不會再有前世的記憶。
。者生轉是己自道知會不就們他，來一此如
。賦天的世前分部一承繼會還們他能可
。路道的新全上走會許或，們他的憶記有沒但
。現出法無對絕說不後今，者生轉的起崛天登步一接直憶記世前為因種這】主教天通【像，之總
。了現出會機有沒乎幾，說能只
。度程的系迴涉干接直到大強夠能方對非除
。系迴著完補地斷不，果道種種的離剝，中程過無一求死九尊本黃玄陳著隨，是其尤
。近靠系迴的中荒洪話神著朝限無，系迴的上之蒼上令
。者佼佼的上之道祭是可】娘娘心平土后【主之迴的今如但
。芒鋒其避要也，域領迴的長擅最其在，甦復主之棺銅世三是算就
。迴涉干己自娘娘心平土后】主之迴【是非除，此因
。系迴的後今響影法無本，人他其然不要
。固穩加更會將量力的娘娘心平土后·主之迴，去下化演續繼尊本黃玄陳著隨來未且
。態形】果道之魆【的在現黃玄陳，說如比
。後之自的’態形之魆‘死殺，化演的果道段階個一下完他到等旦一
。心核的制機他其系迴全補化演，來出離剝其將能就
。運命之來未定錨，基為果因以，】果道之魆【而
。等等】蓮紅火業【】臺鏡孽【】石生三【有制機的應對，中系迴荒洪
。化演行進來】果道之魆·無虛易太【過以可都些這，來未
。步一這完要想而
。念概種一後最除抹，自的下態形】果道之魆【’死殺‘要就祂，先首
。己自的中念概運命是就也
。無虛運命的後之】果道之魆·無虛易太【就，無化運命自推而從
。果道的應對出育孕及以，練凝的】態形之魎【是就也，段階個一下出化演步一進
。煉修的段階一這於關
