就像秘境法的修煉，很多修士到了後面，每突破一個境界，都要回過頭來重新梳理極大秘境。
遠離就是如此。
世間之‘易’，唯易不易！
陳玄黃之前就是想錯了，想要直接以極致的【無無】成就極致的【有之道】。
但現實就是，極致的【無】和【有】，都是在不斷變化中的。
兩者本就相輔相成。
陳玄黃想要一步登天，直接一步到位，以極致的【無無之基】來奠定神話法有無之變的根基。
從一開始不能說是錯的，只能說是野心太大，確立的目標太高了。
雖然對他來說並不是無法達成，但主要是他的【神話法】如果想要邁入第二境，根本沒有必要這麼極端。
祂完全可以一開始，以虛幻的【有無之變】為基。
一邊，追尋【有】之變的神話法的提升。
一邊，則是從【無】之道入手，不斷的凝練強化這份根基。
最後，再來尋求【有】和【無】之間的極境與轉化。
這就好比建一棟房子。
最開始的地基可能差了點，但後續隨著不斷的向上擴建，依舊可以繼續將地基朝周圍拓展。
沒有必要一開始，就打下一個無與倫比的地基。
那樣做，實際上效率並不高，而且耗費的時間太多了。
如果陳玄黃之前一開始就能選擇這種方式。
不斷的在【有無之變】的基礎上煉假求真，或許現在他神話法的第二境都已經圓滿了。
當然，這並不能說之前的陳玄黃就是錯的。
實際上，祂當時還沒有完善出完整的【無無法】體系。
自然也不可能做出現在的決策。
所以實際上，祂之前的想法，就是最適合他的。
而且如果他當時真的選擇了這條路，那他或許就不會在走出現在的【無無法】之路了。
說不定他還真不一定能夠達到現在的境界高度。
所以說，一切根本沒有如果。
種一棵樹最好的時間是十年前，其次就是現在。
對陳玄黃來說，祂現在開啟神話法第二境的煉假求真，也不算晚。
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