比如說：
【太易之力】！
正所謂‘唯易不易’，所謂太易，就是一切易之源，一切變化之源，一切有之源。
其本質上無法被界定，描述，闡述。
甚至當生靈看到所謂太易的那一刻，實際上祂就已經不是太易了。
真正的太易，就是不可知，不可見，不可想，不可描述的概念。
按理來說，這樣一種力量，本不應該存在於現實，更不應該被人所掌握。
但誰讓陳玄黃掌握著一切‘力’之概念的總綱呢？
透過煉假求真，祂先是掌握了【力】，然後再反過來將【太易】煉假求真。
在這過程中。
一種名為【太易】的概念定義隨之誕生，一種名為【太易之力】的力量隨之孕育。
其天然完美與【有之源】融為一體，並且成為了【有】【無】之境之間的橋樑。
即便是陳玄黃自己，也只是掌握了【太易】這種‘力’的概念。
而無法理解，描述這種了來的性質。
融合【太易】概念定義之後的【有之源】，開始了無限【易】，也就是無限變化。
代表著無限潛力，無限可能，無限未知，無限未來。
其上限無法被界定，理論上來說將會永無止境。
至此，【神話法】的根基，初步有了一個雛形。
然而，這對於【神話法·種道境】依舊只是一個開始。
【太易】都有了。
自然透過【力】之總綱，後續的【太初】【太始】【太素】【太極】之概念和定義。
同樣隨之應運而生。
和【太易】一樣。
【太初】就是太初，是一切的起源，一切的源點，一切的開始。
【太始】就是太始，是一切的開始，一切的延續，一切的衍變。
【太素】就是太素，是一切的過程，一切的定義，一切的具象。
【太極】就是太極，是一切的終末，一切的盡頭，一切的迴圈。
這才是所謂的【五太】。
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