猴戲這事兒，往早了說，能追溯到東漢。
那時候就有“沐猴而冠”的說法，說的就是人給猴子戴帽子、穿衣裳，讓猴子學人走路、學人行禮。漢畫像石上頭就有猴戲的圖案，猴子牽著繩子，旁邊站著人，跟後來的耍猴一個路數。
到了唐朝，猴戲就熱鬧了。唐昭宗那會兒，宮裡養了一幫子弄猴的藝人，專門給皇帝表演。最有名的是“猿戲”，猴子穿官服、戴官帽，在臺上走來走去，學大臣上朝的樣子，逗得滿朝文武哈哈大笑。
宋朝更不用說了，《東京夢華錄》裡頭記載，汴梁城的勾欄瓦舍裡，猴戲是常備節目，跟相撲、雜劇擺在一塊兒演。
咱們常看的《西遊記》，那裡面的孫悟空是什麼，猴兒啊。吳承恩是明朝人，明朝的猴戲己經爛大街了，估計也是一個資深的猴迷。孫悟空那套打扮——頭戴金冠、身穿鎖子甲、手拿棍子——跟戲班子裡頭猴戲的打扮幾乎一模一樣。還有孫悟空那些動作，翻跟頭、撓癢癢、擠眉弄眼，全是耍猴的路數。他要是沒看過，怎麼可能寫出那麼生動靈活的孫悟空，齊天大聖來。
說到耍猴，就繞不開河南新野。新野的耍猴，那是出了名的。從春秋時候就有人耍，到了明清兩代，新野耍猴人走南闖北，從西九城走到廣州府，從東海邊走到西域外。新野人耍猴有絕活，不光讓猴子翻跟頭、騎狗、拉車，還能讓猴子穿戲服、扮關公、唱大戲。一套“猴戲十八式”，傳了幾百年，到現在還有人會。
民國那會兒，西九城天橋底下耍猴的最多。撂地攤，敲鑼打鼓，猴子翻幾個跟頭，拿個帽子挨個兒討錢。那會兒的老百姓，沒什麼娛樂，看場猴戲能樂呵半天。
自己的師父在世時，還時常唸叨什麼時候到新野去轉轉，交流交流，可惜這個願望，到死都沒有實現。
楊巔峰帶著來福在巷子裡頭耍猴戲，就是接的這個老傳統。
來福從地上跳起來，在空中翻了個跟頭，穩穩地落在地上。
“好！”鐵蛋帶頭鼓起掌來。
來福又翻了一個，這回是連著翻，一、二、三、西、五，一口氣翻了五個跟頭，翻完之後站在地上，兩隻爪子拍在一起，給自己鼓掌。
幾個大人也笑了，笑得前仰後合。
來福跳到旺財背上，騎著旺財在空地上跑了一圈。旺財跑得不快，但步子穩，來福在它背上站著，一隻手抓著旺財的毛，一隻手拿著小棍子，敲一下鼓，又敲一下鑼，咚咚鏘，咚咚鏘。
敲了一會兒，來福又把鑼放下，拿起金箍棒又開始耍了一套金猴棍法。
“這猴子成精了！”一個老太太笑得眼淚都出來了，拿袖子擦眼睛。
“可不是嘛，比人還精。”旁邊一個老頭接了一句，笑得咳嗽了起來。
幾樣玩意兒耍下來，來福撿起地上的鑼，走到人群前頭，鑼背朝上，做出討錢的樣子
幾個人愣了一下，然後哈哈大笑。
“給給給，給你！”鐵蛋從兜裡摸出一顆花生，放到鑼裡面。
來福把花生剝開，塞進嘴裡，嚼了嚼，腮幫子鼓得老高，然後又伸出鑼。
“還要呢！”幾個人笑得更厲害了。
一個老太太從兜裡摸出一塊糖，放到來福鑼裡。來福把糖紙剝開，塞進嘴裡，甜得眯起了眼睛，吱吱叫了兩聲，衝老太太鞠了個躬。
老太太笑得合不攏嘴，臉上的褶子都舒展開了。
楊巔峰站在旁邊，看著人群的笑臉，心裡頭暖洋洋的。
這些人的臉上，己經很久沒有出現過這樣的笑容了。
自己這一招，也算是見效了。
圍城幾個月，擔驚受怕，忍飢挨餓，每個人的臉上都掛著一層霜，跟冬天凍住的水缸似的，敲都敲不開。
。了開敲給霜些那把福來，在現
。頭跟個一了翻又，來起跳上地從福來，手拍了拍峰巔楊
。來起了喊們子孩”！個一來再！個一來再“
。勁起越翻越，足十頭神但，汗大頭滿得翻，個一又個一了翻福來
。停聲一了喊，著累它怕峰巔楊
。長老得頭舌，氣著，上地在蹲，來下停福來
。足滿臉一，睛眼著眯，棗紅著嚼福來。裡福來到塞，棗紅顆一出裡兜從峰巔楊
。著盪迴空上的巷鼓鑼南在，來回傳又尾巷從，尾巷到傳口巷從，續繼在還聲笑的群人
。來出跑慢慢也，聲笑和聲鑼的頭外到聽，人的裡子屋在躲來原些那
。來起了翹慢慢角，演表福來著看睛眼著眯，口門在站，來出走頭裡子院從，杖柺著拄頭老個一
。笑微了變奇好從，奇好了變備戒從表的上臉，鬧熱的頭外著看，來頭出探頭裡戶窗從，子孩著抱太太老個一
。笑著捂，頭后群人在站，口門了到走，了大子膽，著看著看，看頭後門在躲本原，婦媳小娘姑大個幾
。功獲大是算演表戲猴的己自道知峰巔楊，兒人的好斷不圍周著看
。容笑的違久了出於終，上臉民居的巷鼓鑼南
。式儀城，天二第
。了來起就峰巔楊，亮沒還天
。證見史歷的要重是算也候時到，張幾拍得非然不，機相照有沒是就也，刻時史歷的大重是可兒今
。張幾洗多他讓，錢花己自，照拍誰候時到看者或，德懷李找找候時到，話的行不，要不有沒己自
。用牛吹了老後以著留
。的淨淨乾乾但，了舊然雖，子裡的藍，子面的黑，的來下留父師他是，襖棉的新八件一——服的好最上穿峰巔楊
？有沒有，服的好更
。有
。套幾好了做們蓮金潘讓峰巔楊，裝服的適舒典經些那世後
。了來出弄都趣連就
