比如雲南沐家，便是開國勳貴之後。
削藩成功以後，範知行還會做什麼？
那就是將申九千趕出朝廷了。
對於儒生來說，皇道氣數屬於皇帝，但是國運卻屬於芸芸眾生。
這是兩碼事。
申九千依附國運長生，這事，已經觸及到了以範知行為首的儒生底線。
所以，必須要將他趕出朝廷。
但先帝為何又要重用申九千，甚至無視他在蒐集各地輿圖期間，還要吸食國運的行為呢？
因為他不想讓趙家皇帝這幾個字成為擺設。
他需要用範知行這種能人去大刀闊斧的改革弊政，也需要申九千這樣的異士去制衡能人。
結果呢？
先帝玩崩了。
申九千吸食國運愈發囂張，致使各地天災人禍不斷。
先帝以為，申九千想要的不過是長生。
申九千的確想要在長生路這一境界上更進一步，但他想要這樣做的原因，不是為了長生。
而是要以個人武力收復燕雲十六州。
在他看來，只要他不死，大周亂歸亂，但亡不了國。
先帝把申九千想差了，誰能料到，這貨不是為了長生啊？
若是先帝早知此事，或許當年張先佈局誘殺申九千這事，就能成了。
張道之也不至於因為這個，止步於築基境多年不得寸進。
張先要人為製造無垢體魄，是因為這個體魄不會受制於皇道氣數。
隨著申九千行事愈發囂張，大周境內的天災人禍也就接踵而至，這讓範知行的新政寸步難行。
所以，範知行認為，想要讓新政順利推行，得先把申九千搞死。
後來，範知行以審查南方各地為由，親自跑到龍虎山與張先密謀誘殺申九千一事。
直到再後來，才有了張道之被那大蜈蚣精給嚇尿的事情發生。
如今，申九千死了。
趙長青也深刻意識到，再不改革，再不重新發起新政，隨著四周藩鎮不斷發展壯大，形成割據勢力。
他這個皇帝，就再也沒有實權可言了。
。政新起發次再行知範讓青長趙，是於
。平承是而，了政新文宣是再不，政新的次一這，過不只
。援支的業各行各到得須必就行知範，行推利順政新讓要想
。益利的族貴家世減削於在，本的行推政新，然當
。外之帝皇國開的代歷朝歷了除，人猛的族貴家世付對夠能，知深，史歷讀行知範
。了人狠的殺花百後開花我句那出說下剩只就
。因原的治大到得可都本基間人，子的大太出不要只，年十幾的後之帝皇國開，說來般一，何為是也這
。起崛底徹未還力勢貴新，盡殆傷死力勢貴舊，中程過的下天統一在為因
？呢力勢貴新的起崛經已付對能還誰，外之述上了除
。人群那的威高崇著有間民在：答
。族大家世著鎮夠能，威的樣這著有就，儒大位這朱程，問疑無毫
。願民心民了表代，們儒大些那的威高崇有，候時些有往往，為因
。下天得者心民得謂所正
？呢的不做，做能不是，事麼什有還，援支的人書讀是就也，生儒了有
。了因原的下天打國治生儒靠依要都，們帝皇國開的代歷朝歷，何為是也這
。了朱程請來就行知範，是於
。求請的行知範了拒婉經已他，明證就，院書在還朱程
。政新持主他著陪再敢不，了慘坑行知範被是要主
，為中京往前次再願不也，是於，邊沾再室皇與想不是義守王
”。史青垂名要是，樂而樂之下天後，憂而憂之下天先說他，公商做要相範“
”。字二行知得懂人的多更讓是只，得做想我，今如“
”。同不道是歸終，他與我“
”過不“
，佩欽深深到爺相範的勢大下天指遙，城京在位那對不得不也，他是怕哪，裡這到說
”。公範位一有還，下天之今如慶“
