而今，薩迦派的老首領，便是八思巴的伯父，貢噶堅贊。
薩迦派以拉薩王系後裔，幾乎掌控了日喀則，拉薩的政權和宗教。
這拉薩王系，乃是末代贊普朗達瑪的後裔，同欺南凌溫一樣，身上流淌著贊普的血脈。
而吐蕃之中，還有其他的王系，比如雅隆覺阿王系，以及阿里王系等等。
此外還有其他的政權，將整個吐蕃分裂。
此時，貢噶堅贊見欺南凌溫的軍隊勢不可擋，張天師麾下的道門子弟，也勢不可擋，一時竟然沒了計策。
欺南凌溫每進軍一分，他心中的愁悶和恐懼，便多了一分。
貢噶堅贊明白，自己身為佛教門徒，與道門子弟，是不可能和解的。
畢竟他那個天賦最高的後輩，侄子八思巴，便死在了張道之的手中。
兩者已經形成了不死不休的狀態。
無奈之下，貢噶堅贊只能召集佛門子弟，與道門龍虎山弟子對抗。
至於能不能贏，已經不在貢噶堅讚的考慮範圍之內了。
……
卻說，此時，西方天界，一方佛國之中。
佛祖釋迦牟尼佛，端坐於中央婆娑淨土，須彌山雷音寺之內。
左右有三千佛陀，五百羅漢，菩薩，羅漢，金剛，迦藍等佛門教眾。
佛國之中，梵音大作，佛光蘊生，宛若天國一般。
那釋迦牟尼佛，此刻心生感應，睜開雙目，道：“廣心菩薩下界，與那下界龍虎山張天師之爭，已經有了結果，這也是廣心菩薩的劫數，逃脫不得，不過那下界張天師，著實可恨，三番兩次滅我佛門下界道統，然而貧僧卻不能出手，以大欺小，以免落了口舌，讓天界眾神笑話。”
座下觀世音菩薩，手持清淨琉璃瓶，其中插著一枝柳葉，忽然出列，開口道：“我佛慈悲，這下界道統之爭，或多或少，會影響我佛門氣運，雖然管得，卻又管不得，如今卻是不得不管了，那吐蕃之地，早為我佛門之地，門徒眾多，佛祖，依貧僧之見，不如派那吐蕃護法神下界，找回麵皮，也教那下界張天師看看，我佛門並非無人。”
釋迦牟尼佛陷入沉思，所謂的吐蕃護法神，乃是當年佛教未傳入吐蕃之時，吐蕃的本土宗教，苯教的神只。
佛教傳入吐蕃之後，便有西方佛門的佛陀出手，將苯教的神只收服，成為了西方佛國的護法神。
這些護法神雖然不似佛陀那樣厲害，卻也非同小可，且數量眾多，派其下界，雖然難免也會落人口舌，但也在情理之中。
畢竟這些護法神，本就是吐蕃得道之人，只是不敵佛門勢力廣大，被佛門收攏了而已。
當年，佛門能夠快速興起，也是用同樣的招數，將天竺國的本土宗教消滅，將天竺國本土的神明降服，化為了佛門的弟子和護法神。
這招屢試不爽，讓佛門得了不少的氣運。
不過，這一招，在東土道門卻是失了手，原因無他，道門的三清祖師，乃是聖人級別的強者，不死不滅，萬劫不磨，真正達到了永生的程度。
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