“大羅仙宗歷屆真仙，將劍域修行圓滿的人不在少數，可真正踏入劍世界大門的，一個也沒有……”
在一些世界中，修行道路甚至被粗略直白的納為三種。
掌控物質能量、掌控精神意志、掌控大道規則。
其中，洞天就是物質能量的最佳顯化。
劍界……
則直指精神意志的洞天形態。
兩者在某種程度上幾乎對等。
充其量就是劍意衍化的劍世界對物質世界的影響不及洞天罷了。
而芸芸眾生，對物質世界的依賴，更超過精神意志的依賴。
就和縣官不如現管的道理一樣。
這也是為什麼陸臨淵覺得，李先的劍意只要能夠衍化劍世界，對上天仙都能相去不遠的原因。
李先翻看著這些典籍，所有典籍對劍世界的描繪都要求修行者從對內挖掘，轉為對外索求。
“劍域衍化為劍世界的關鍵，不在於上元洞天，而是要洞悉傳說中的第七感……”
人體有包括靈感在內的六種感官。
第七感，則是超脫六感以外的感知。
只有悟透第七感，劍之世界才有衍化的基礎，修行者才能真正邁出這一步。
只是……
第七感到底是什麼……
大羅仙宗內沒有任何一門典籍說的清楚。
“畢竟，大羅仙宗境內都沒有一人成功衍化出劍世界，要讓他們描繪第七感，未免太過強人所難，甚至……九天聖地中有沒有第七感的描述都是兩說……”
這種精神境界帶來的蛻變，不同於修行境界。
天仙不見得能衍生劍世界。
就像練出靈識的四境修士不見得能凝聚劍意一樣。
“天仙不行，玄仙卻是未必……就像四境修士沒有練出劍意，可五境修士，劍意基本上成標配了一樣……”
李先心中思量：“得抽個時間去一趟御龍宗，當年的玄鈞仙王便誕生在御龍宗，或許可以去找找相關資料。”
眼下……
他感應了一下自身那幾乎沒有存在感的領域……
“繼續打磨真身，劍域圓滿，對精氣神的利用亦是攀升到新的高峰，對真身打磨也能起到事半功倍的作用。”
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