書屋之內，朱元璋一字一句，慢慢品讀，將《傳習錄》從頭到尾通讀一遍。
讀完最後一字，他長長吐出一口濁氣，整個人如同從水中撈出一般，虛脫乏力，雙腿發軟。
“逆子啊！逆子！”
朱元璋喃喃自語，將書輕輕放在桌案，道：“你這是要斷天下讀書人的活路啊！”
心學是另一條成聖之路。
可對程朱理學而言，卻是離經叛道，大逆不道，是挖根掘墓的利刃。
若在數月之前，他必定當場將此書付之一炬，絕不留情。
但讀過《政治經濟學》，經歷科舉改革，商稅變動，番薯推廣這麼多大事，他的心思早在不知不覺中被改變。
“知行合一……”
朱元璋閉上眼，腦海中緩緩浮現出北宋朱熹的身影。
如今大明，乃至整個天下士子，誰不是朱子的徒子徒孫？
治國理念、倫理綱常、禮儀法度、科舉選材，無不根植於理學。
而朱橚的心學，鋒芒直指理學核心，毫不留情。
連大明推崇至極、視為根基的禮教，都在書中隱約被批駁反思。
“《政治經濟學》，若說是你治國的終點。”
“那這本《傳習錄》就是你劈開理學、分化士子、重塑思想的利劍。”
“以儒家之法，破儒家之舊，以聖人之言，解放天下人心。”
“逆子，朕真是小看了你。”
“朕原本以為，你這輩子充其量只是個旁門雜學聖人，醫農雙絕罷了。”
“但你卻堂堂正正走進聖廟，受李善長、劉伯溫之流，以弟子之禮頂禮膜拜。”
朱元璋忽然放聲大笑，暢快淋漓。
佛道聖人、旁門聖者，再多也比不上儒家聖人分毫。
唯有儒家聖人才是站在華夏文明之巔，受萬代士子敬仰的存在。
古往今來，華夏大地出過數百位帝王，王侯將相更是多如牛毛。
但真正能躋身儒家聖廟，與孔孟並列，受萬世敬仰的聖人，寥寥無幾，屈指可數。
朱元璋無論如何都想不到，朱家世代布衣，放牛出家，竟然能出一位真正的儒家聖人。
而這個人，偏偏是最不務正業，最胡鬧撒野，最讓他頭疼的朱橚。
屋外，朱標與徐妙雲聽到屋內笑聲，時而激昂，時而感慨，不由面面相覷，心中充滿疑惑。
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