“那位神子大人治好了不少人的輻射病與基因病。”
“現在已經被a區那邊的大人物給高高捧了起來。”
“畢竟，這年頭的輻射病還有基因病，可不是有錢就能治好的。”
“他們把這稱為神賜的能力，而神子則是神明的代言人，神子大人便是神明，神明便是神子大人。”
不是，等等。
“等等……”歐澤洛幾乎快要控制不住臉上扭曲的表情。
他連忙示意對方不要開口說話。
因為剛才那些話裡蘊含著的巨大資訊量，已經快要讓他的大腦過載了。
歐澤洛試圖思考。
最後卻發現自已一頭亂麻，根本就無法思考。
他連忙捂住額頭，用力的揉著，試圖去緩解自已一抽一抽發疼的腦袋。
先讓他捋一捋。
首先。
他們的誕育教派裡面，有神子這個人嗎？
誕育教派，最應該信仰的便是誕育之母，這是毫無疑問的事。
畢竟，因為誕育之母賜予了他們權利，他們才能倚仗著神明，用出在其他人眼中神蹟一般的能力。
所以，在他們傳揚誕育教派的時候，誕育之母從來都是放在最重要、最前面，並且會重點提出來，反覆唸誦的存在。
所以，誕育教派內，不可能會存在第二個能同誕育之母分薄信仰的位置。
雖然，誕育之母自譽為萬物之母，是世間萬物的母親，理論上來講，這些信徒們都可以稱作祂的孩子。
不過，理是那麼個理。
這些教徒們又哪裡敢自稱自已是神明的後裔？
就算是在教派中地位在一神之下的教主，那都是卑微的稱呼自已為誕育之母的忠誠信徒。
在教主之下的主教，那就更加不可能把自已的身份抬高到那個地步。
雖然，誕育之母確實誕育下了不少奇形怪狀，能被祂稱為後裔的怪物。
不過，誕育之母只把那些怪物，當成了祂鞏固地位，傳播自已神職的工具。
卻沒有把它們抬高到成為自已孩子的那一步。
連祂用自已的力量誕生下來的“神裔”都是這種待遇。
誕育之母的意思很明確了。
。拜徒信的祂被，的裔後子神麼什要需不也，仰信的祂於屬本薄分來神尊一外另出多希不並祂
。了態表麼這都明神的仰信已自
？位職的仰信方對薄分的然天能又，份的母之育誕了表代即，個一樣這上安中派教在敢裡哪，徒信的實忠些這們他
。子之神，子神
。子孩的寵明神是說來步一退
。人承繼的明神是就那步一進
？嗎反造想是，子神為類人的誰是知不個一奉敢派教育誕，滴咋
。汗流始開的住不止就背後的他，考思越澤歐正反
。界世的們他在，星藍在
。來子神子聖麼什個出多然突有沒也，折波的大太麼什現出有沒，好都的教傳派教育誕
。界世異個這了到來他當而
。間時天幾沒了呆剛
。來子神麼什個來出傳然突就裡這
