李世民臉色鐵青地看著這些站出來彈劾李泰、請太子臨朝的人。
他還沒找出那位藏在東宮的高人，而朝堂之上的官吏卻開始逐漸逼宮起來，明知道他寵愛李泰，還要讓李泰就封？
這是要明著和他對著來咯？
“朕覽所奏，皆言魏王泰居武德殿，宜循舊制，早令就藩出鎮、歸列封國。”
“然，此事朕自有深意，非卿等所能淺窺也。”
“武德殿地近宸闈，宮宇清嚴，非逾制僭居之比。”
“泰幼稟聰敏，性敦孝謹，少失慈懷，長依朕側。”
“朕諸子之中，泰好文好學，耽閱經史，留心藝文，若遠遣藩封，遠離宮闕，則學業荒廢，晨昏不得侍駕，父子天倫，何忍輕割？”
“且今邦基安定，海內永寧，藩鎮無虞，不必強令親王出外守土。”
“況儲闈有託，國本己安，魏王泰留居京輦，只以讀書習禮為務，不預朝政，不涉朋黨，居處雖近，並無幹權越分之事。”
“古人云：親親尊尊，帝王之仁，敦敘天倫，邦家之本。 朕若強遣其出，是薄天性、遠骨肉，非所以敦睦宗枝、表率天下也。”
“故，所請不許。”
“魏王泰仍居武德殿，留侍京師，精研典籍，修身守禮。”
“諸卿勿復以此再議。”
大臣們想要用道德來約束李世民，然而，李世民也能用道德來反擊他們。
這就是李世民的長處了。
聽話的時候，李世民絕對算得上是聖明天子，能夠親自對魏徵等大臣承認自己的過錯，做到讓人無可挑剔。
可要是不聽話的時候，便是大臣們站在道德的制高點來勸諫也沒用，因為李世民不講武德！
然而，高士廉卻在這時站出來，奏請道：“伏惟皇太子殿下，曩者偶有失儀，旋能內省愆尤，洗心滌慮，悔過自新。近以來，溫恭端敏，仁孝純誠，恪居儲貳之位，躬循禮樂之規，動合矩度，行遵君親。”
“且太子深明倫常，篤敦庭訓，悉心教導皇孫厥，朝夕誨以經籍，示以忠孝，導以修身齊家之道。致使皇孫稚齡稟秀，器宇端凝，質性聰良，進退有儀，朝野觀瞻，鹹有好聖孫之譽。”
“臣聞古有明訓：好聖孫可旺三代。國祚綿長，本在儲嗣，宗社永安，望在孫枝。今太子既克自新，德業日茂，又能教養皇孫，培固本根，是上天佑我大唐，垂慶累朝也。”
“太子為國儲副，本當諳練庶務，習知朝章，今德性己端，言行有則，教養有績，孚於人心。”
“伏乞陛下垂鑑宸衷，允臣所請，特令太子入居朝堂，從容參議朝政，日侍帷幄，參決庶務。”
“一則令太子歷練治體，熟習軍國機宜，二則使天下知儲德日新，國本有託，三則祖孫相繼，德澤相承，以成三代興隆之盛。”
“請陛下聖明裁斷。”
這一番請求，算是站在了道德制高點的巔峰，李世民沒辦法用反駁李泰就封的那一套說辭來婉拒高士廉的奏請，也無法用其他道德之約束來反駁。
因為太子什麼都沒做錯，如今又是改過自新，有了賢名，再加上一個‘好聖孫可旺三代’之言，若是他拒絕了高士廉的奏請，那就明擺著要廢太子，要不顧好聖孫之名。
那朝中大臣們就會倒向李泰，也會讓太子李承乾徹底死心，走上真正的謀反之路！
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