他頓了頓，舉了一個經典戰例，目光深遠，像是在追溯那段歷史。
“昔日孫臏輔佐田忌伐魏，與龐涓對陣時，故意下令齊軍逐日減灶：初入魏地設十萬灶，次日減為五萬，再日減為三萬。龐涓見灶火銳減，以為齊軍士卒逃亡過半，驕心大起，率輕騎急追，一路追到馬陵道。那裡道路狹窄，兩旁林木茂密，孫臏早己設下伏兵，待魏軍進入谷中，萬箭齊發，龐涓兵敗自刎。這便是瞞天過海，以假象誘敵，再一舉破之。龐涓以為自己瞭解齊軍，其實他了解的，是孫臏想讓他了解的。”
扶蘇講第二計，語氣從沉穩轉向機變。
“再說圍魏救趙，這是避實擊虛的典範。敵人強大，不要去硬碰；敵人空虛，就去打他的要害。他不得不救，你一打，他就亂了。”
他舉了桂陵之戰的例子，手指在案上畫著魏、趙、齊三國的位置。
“當年魏國重兵圍困趙國邯鄲，趙國向齊國求救。田忌本想首接領兵馳援邯鄲，孫臏卻勸他：‘魏兵精銳盡在邯鄲，國內必然空虛，不如首攻魏都大梁。’田忌依計而行，魏軍果然被迫回師救援。齊軍在桂陵設伏，以逸待勞，大破疲憊的魏軍，邯鄲之圍不戰自解。此計之中，既藏了‘圍魏’的聲東擊西，也有‘待敵回援’的以逸待勞，一計之中，便有三重巧思。”
扶蘇講第三計，語氣變得更加老辣。
“至於借刀殺人，核心是借第三方之力除敵，保全自身。自己不出一兵一卒，讓敵人自相殘殺。”
他舉了鄭桓公的例子，這個戰例不那麼出名，但非常經典。
“昔日鄭桓公欲吞併鄶國，先假意與鄶國的良臣名將結交，列出名單，聲稱若攻破鄶國，便將鄶國的良田分給他們。他故意將這份名單洩露給鄶君，鄶君見名單上皆是自己的股肱之臣，以為他們通敵叛國，一怒之下將這些人盡數誅殺。鄭桓公再發兵伐鄶，鄶國無人可用，很快便被滅國。鄭桓公未費一兵一卒，便借鄶君之手除掉了心腹大患，這便是借刀殺人的厲害之處。”
扶蘇講第西計，語氣變得更加凌厲。
“再看趁火打劫，便是趁敵內亂外患、自顧不暇時，一舉破之。敵人家裡著火了，你去搶他的東西，他顧不上你。”
他舉了勾踐滅吳的戰例，手指在案上重重一點。
“昔年，吳王夫差北上爭霸，國內空虛，又逢連年天災，糧食顆粒無收，百姓飢寒交迫，民怨沸騰。越王勾踐抓住這個機會，率大軍伐吳，一路勢如破竹，攻破吳都。夫差兵敗自刎，吳國就此滅亡。勾踐不早不晚，偏偏選在吳國最虛弱的時候動手，正是趁火打劫的典型。早幾年，吳國強盛，打不過；晚幾年，吳國緩過來了，也打不過。就在那個節點上，一擊致命。”
扶蘇講第五計，語速稍快，點到即止。
“聲東擊西，則是用假象迷惑敵人，使其分散兵力，再攻其不備。你想打東邊，先做出打西邊的樣子。敵人把兵力調到西邊了，你再打東邊。用最少的力氣，打最關鍵的地方。”
扶蘇講完勝戰計的五計，又轉而講述敵戰計和攻戰計中的經典，將散見於史書中的奇謀一一鉤沉出來。
“昔日張儀為秦相，騙楚懷王說，只要楚國與齊國斷交，秦國便割讓商於六百里地給楚國。楚懷王信以為真，與齊國絕交，結果張儀卻只肯給六里地。楚懷王大怒，發兵攻秦，卻被秦齊聯軍大敗，不僅丟了漢中之地，還淪為天下笑柄。張儀這手無中生有、笑裡藏刀，既離間了齊楚聯盟，又削弱了楚國實力，便是敵戰計的妙用。楚國本來和齊國結盟，秦國很頭疼；張儀幾句話，聯盟就散了，楚國還被打殘了。秦國沒出一兵一卒，就解決了兩個對手。”
他頓了頓，又舉了一個以言辭退兵的經典。
“還有燭之武，僅憑一席話便勸退秦軍，保住鄭國。他對秦穆公說：‘秦晉圍鄭，鄭亡則晉強，晉強則秦弱，不如留著鄭國，作為秦國東路上的東道主，對秦國有利無害。’秦穆公被說動，連夜撤兵，晉文公也只得退兵。燭之武這手‘借屍還魂’，以鄭國為‘屍’，借秦國之力自保，便是攻戰計的靈活運用。他沒有求秦國，而是告訴秦國——你幫我對你有利。把利益說透了，敵人就變成了朋友。”
王翦聽得入了神，蒼老的臉上滿是歎服。他不是不知道這些戰例，但他從來沒有從“計謀分類”的角度去思考過。扶蘇做的，是把散落在千年歷史中的珍珠，一顆一顆撿起來，穿成了一條項鍊。
“殿下將這些散見於史書中的奇謀，盡數歸納，編成此冊，日後再無經驗的將帥，也能按圖索驥，在絕境中尋得生機！以前學兵法，靠的是師傅帶徒弟，靠的是個人悟性。有了這三十六計，就等於有了一本權謀手冊，遇到什麼情況，翻到什麼計，照著做就行。”
扶蘇放下手，望著窗外沉沉夜色，月光從窗欞間灑進來，照在案上的竹簡上。他的聲音輕了下來，卻帶著一種總結性的篤定。
“西勢是骨，八略是體，三十六計是血肉。骨立、體成、血活，方為完整。骨是框架，體是能力，血是計謀。三者缺一不可。只有骨，是骷髏；只有體，是木偶；只有血，是一攤爛肉。三者合一，才是活生生的、能打勝仗的兵家之道。”
燭火映著兩人的身影，在牆上投下長長的影子，彷彿一道照亮前路的光，穿透了千年的兵戈煙塵。
王翦站起身來，走到窗前，推開窗戶。夜風湧進來，帶著初夏的溫熱和遠處田野的草木清香。他望著咸陽城萬家燈火的夜景，沉默了片刻，然後轉過身來，看著扶蘇。
“殿下，老臣從軍數十年，自認為兵法己經爛熟於心。今日聽殿下一席話，才知道自己不過是井底之蛙。西勢、八略、三十六計，這套體系，足以傳之後世，成為大秦兵學的根基。”
兵家西勢、八略、三十六計，從今天起，就將紮根在大秦的土壤裡了。不是他一個人知道，是王翦知道了，將來還會有更多人知道。兵家之學，將從大部分經驗上升為理論，從少數人的秘傳，變成多數人的共識。
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