“父皇惜其才，卻不能用其才。留之則禍——留在秦國，他是韓國公子，心向故國，遲早會生事端；縱之則患——放他回去，他回到韓國，就是秦國的敵人。賜死獄中，己是對他才名最後的保全。不是父皇不仁，是形勢所迫。”
這番話，絕非一個八歲孩童能輕易道出。既有對天下大勢的洞悉——秦國要東出，韓國是第一道坎；又有對帝王心術的體察——君主不能憑好惡用人，要看立場、看利益。嬴政心中暗驚，他沒想到扶蘇能看得這麼深。面上卻不動聲色，沉聲追問，語氣中帶著一絲試探。
“世人皆言，是李斯妒其才，姚賈進其讒，才致韓非身死。你以為如何？”
扶蘇輕輕搖頭，語氣篤定，像是在糾正一個流傳己久的謬誤。
“李廷尉與公子韓非，雖是同門，卻道不同。李斯志在輔明主、定天下、建不世之功，他的道，繫於大秦；韓非志在存韓國、守宗祀，他的道，繫於韓室。二人本就是敵非友，李斯進言，不過是順父皇之心，行大秦之利。他是在幫父皇做決定。”
他頓了頓，繼續道，將最後一點迷霧也撥開了。
“至於姚賈，不過是臣子自保、固寵之術。他怕韓非奪了他的位置，所以進讒言。但真正定韓非生死的，從不是李斯姚賈，而是父皇，是大秦一統天下的大勢。沒有李斯，父皇也會殺韓非；沒有姚賈，韓非也活不了。天下一統，勢不可擋，擋路者，必死。韓非擋了，所以他死了。”
嬴政眸中滿是讚賞與驚異。他沒想到，一個八歲的孩子，竟能撥開世人流言，看透這層最核心的帝王權術與天下大勢。不被私情左右，不被虛名迷惑，句句站在大秦社稷立場，這份格局，遠超許多朝中老臣。那些大臣們還在爭論韓非是不是冤死的，李斯是不是奸臣，扶蘇己經跳出了這些細枝末節，看到了問題的本質。
“好一個擋路者必死！你能懂這個道理，很好。學法家，不能只學法令條文，要學權衡之術，懂取捨之道。用人，用其才，更要控其心；治國，行法治，更要明大勢。”
“韓非是前車之鑑。日後你主政，切記：國利為先，私情為後。有才無德，可用其才；有才異心，必除其患。””嬴政朗聲讚歎，聲音中帶著一種難得的、發自內心的欣賞，“那你再說說，韓非之才，究竟何用？他死了，他的才能就浪費了嗎？”
扶蘇沉吟片刻，道出了自己的判斷。
“韓非之書，可為帝王師，不可為當世臣。他的法、勢、術之論，集法家之大成，能固君權、整吏治、統人心，是治理天下的至理。父皇可取其書，用其論，為大秦法度之鑑，讓秦法更嚴整，君權更穩固。那些關於刑名、法術、勢位的論述，都是前人沒有講透的道理。”
他頓了頓，語氣更加沉穩。
“但韓非其人，只能死。他的思想可以活在竹簡上，輔佐大秦治世；他的人，卻不能活在這世上，亂大秦一統之局。用其道，棄其人，才是父皇對韓非、對大秦，最妥當的處置。不是浪費他的才能，是把他的才能用在最該用的地方。”
嬴政站起身，緩步走到扶蘇面前，居高臨下地看著自己的太子。他的身影遮住了燭光，將扶蘇籠罩在一片陰影中，但那雙眼睛裡的光芒，卻比燭火更亮。
風從殿門鑽入，吹動案上的竹簡，沙沙作響，卻吹不散章臺殿中父子對話的鋒芒。嬴政看著眼前幼子，心中忽然生出一種清晰的認知——扶蘇，絕非只懂仁柔。他有仁心——他為陣亡將士立碑，為烈士遺孤辦學堂，為黔首的衣食住行奔走。但他更有殺伐與格局——他知道什麼時候該仁，什麼時候該狠。這一點，比他的仁心更難得。
韓非死了，一箇舊時代的法家奇才落幕。他的文章還在，他的思想還在，但他的生命結束了。可嬴政的大秦，卻有了一位更堪造就的太子。失去一個韓非，得到一個扶蘇，這筆賬，不虧。
“說得好。”嬴政聲音低沉，帶著不容置疑的認可，也帶著一個君王對儲君的期許，“韓非之書，要盡數收入宮中，其法、勢、術之道，為我大秦所用。但不可以大肆傳播，他的道理可以用，但傳播的範圍要控制。”
他頓了頓，目光望向殿外陰沉的天色，天際的雲層很低，壓著咸陽宮的屋脊，像是要下雨了。他的語氣冷冽，像一把出鞘的劍。
“天下一統，大道首行。擋道者，皆如此僚。不管他是誰，不管他有多大的才能，只要擋了路，就要被清除。”
扶蘇垂首行禮，心中瞭然。他懂嬴政的狠絕，也懂了韓非的悲哀。在大秦統一天下的滾滾車輪前，個人的才名、性命、故國情懷，都輕如塵埃。韓非死了，死得必然，死得無奈，卻也死得其所——他的思想，將成為大秦治國的利刃，而他的死，則掃清了東出的一絲微末阻礙。
這便是帝王之道，這便是大秦之道。不是冷酷無情，是形勢使然；不是不珍惜人才，是不能讓人才成為敵人。
扶蘇抬眼，望向自己的父皇，眸中沒有悲憫，只有與這時代相符的沉穩與堅定。
他不會做韓非那樣困守故國的才子。韓非有才能，但他的格局太小，他的心只裝得下一個韓國。他要做的，是執掌大秦、改良法度、護佑萬民的帝王。他的格局，是天下。
殿外的風還在刮，銅鈴還在響，雲層越來越低。
扶蘇走出章臺殿時，天色己經暗了下來。他站在廊下，望著陰沉的天際，深深地吸了一口氣。
韓非死了。但他留下的書，會活著。而他扶蘇，會走得比韓非更遠。
