......
多寶的足跡，己然踏遍了西方的每一寸土地。
他所宣揚的佛法，與須彌山的正統截然不同。
他不說戒律，不談苦修，只言眾生平等，人人皆可成佛。
“何為佛？佛非高高在上，佛是眾生。”
“人人皆有佛性，人人皆可成佛。”
“渡己，更要渡人。”
“佛，不在須彌山的神殿之上，而在每一個受苦眾生的心中。”
這番言論，在最初，被無數佛門弟子斥為異端。
可隨著時間的推移，越來越多親眼目睹西方之苦的弟子，開始動搖。
他們發現，那些嚴苛的戒律，那些枯燥的苦修，並不能讓這片土地變得豐饒，也無法讓那些掙扎在生死線上的生靈得到真正的解脫。
反而是多寶，他走到哪裡，便將善念帶到哪裡。
他用佛法點化頑石，化出清泉，他以自身法力，為西方生靈驅趕瘴氣，抵禦妖獸。
漸漸地，他的身後，開始有身影追隨。
最初，只是一兩個對現有教義產生懷疑的年輕僧人。
而後，是那些曾被他幫助過的生靈。
這一日，多寶的腳步，終於停在了那座佛光普照，瑞氣萬千的聖山之下。
須彌山。
他遊歷西方的最後一站。
當他踏上須彌山山腳的那一刻，整個須彌山，彷彿都安靜了一瞬。
無數道或探究、或警惕、或複雜的視線，從山巒的各處佛國、禪院之中，投射而來。
山門前，燃燈古佛早己等候多時。
他身披錦斕袈裟，端坐於十二品蓮臺之上，周身佛光萬丈，身後是無數嚴陣以待的佛陀、菩薩、羅漢。
兩股截然不同的氣勢，在須彌山下，轟然對撞。
燃燈看著那個一步一步走來的身影，那張古井無波的臉上，再也無法維持鎮定。
他來了。
他終究還是來了。
“多寶道友，你終於來了。”燃燈緩緩開口，聲音傳遍西野。
。躬微微，十合手雙寶多
”。了違久，友道燈燃“
”。寶多“
”。竟究個論，下樹提菩這在便，我你，日今“
”！理真是才，法佛統正的方西我是還，對道的你是竟究“
。上的燈燃了在落線視將，後隨，樹提菩大巨的日蔽天遮棵那眼一了看頭抬他，下停步腳的寶多
”。可“
。言多無再，字個一
。來下坐盤地就，地空一了尋，下樹提菩到走他
。聲無雀，坐盤之隨是亦，徒信千萬的後他
。開展此就，法辯世曠的統道來未教佛個整乎關場一
。浩音佛，鐘洪如聲，口開先率燈燃
”。法之超乃，佛“
”？解談何，障業除消，心己礪磨，自修苦不若，纏力業因皆，海苦淪沉生眾“
”？言妄在是不豈，佛可皆人人言你“
”？陀佛是皆地遍非豈，之界三這那，易輕此如佛若“
。和平音聲，眼睜緩緩寶多
”。中心在岸？方何在岸。岸是頭回，邊無海苦“
”。佛我真得見能必未卻，心道礪磨可修苦。苦是亦痴嗔貪，苦是力業“
”。顯不而故，蔽遮明無被因只，間心生眾於在存就本佛因是，佛可皆人人言我“
”。悟頓為此。放綻以得，之佛中心讓，明無層這開撥是便，求所，行修輩我“
。聲一哼冷燈燃
”？佛見能何如，慾於淪沉會便生眾，束約律戒無若！言胡派一“
”！道歪魔邪是便，律戒了離，筏寶之世渡是便，律戒千西萬八門佛我“
。頭搖輕輕寶多
”。道非，法是律戒“
”。本行修非卻，行修人助可它“
”。牢為地畫是過不也，律戒千萬得守使縱，佛無中心若“
”。佛地立可便，間之念一，佛有中心若“
”。佛見，心人指首，傳別外教，字文立不，法佛之我“
。波烈劇佛周燈燃
”？律戒規清門佛我廢要是不豈，法說般這你！謬荒“
”！異何有又，道魔那與門佛，律戒無若，圓方不矩規無“
。靜平舊依寶多
”。律戒於著執不是而，律戒除廢是非“
”。生眾之同不渡以，門法千西萬八有當，大廣法佛“
