這件事發生在2002年11月3日，地點位於我國北疆的察爾沁蘇木鎮。
當地有一戶張氏兄弟，不久前他們的母親不幸離世。
按照當地的喪葬習俗，需要將早年下葬的父親遺骨遷墳，讓兩位老人能夠合葬長眠。
事發當天，親朋好友都趕來幫忙處理遷墳事宜。
可就在眾人撬開塵封多年的棺材蓋板時，在場所有人都瞬間呆立當場。
棺材裡面除了張家老爺子的屍骨之外，竟然還躺著一具來歷不明的陌生屍骨。
更讓人不寒而慄的是，這具無名屍骨被人從中攔腰截斷，分成了兩段。
張氏兄弟不敢擅自處理，當即撥打了報警電話。
警方趕到現場後，將棺內多出的屍骨全部清理出來，進行初步的現場勘驗。
透過骨齡鑑定可以判斷，這位無名死者遇害時，年齡大約在二十五歲到三十歲之間。
警方在和張氏兄弟交談時，瞭解到了一段蹊蹺經歷。
兄弟二人的父親早在1996年就因病去世。
等到第二年清明，兄弟二人上山掃墓祭拜，發現父親的墳頭有一個洞，當時兩人都以為是山上的野生動物刨的。
二人拿捏不準風水吉凶，便特意請來村裡的風水先生前來察看。
風水先生叮囑，當年恰逢閏月，山間陰氣雜亂，不能動土修墳。
時隔一年，張氏兄弟再次來墳前祭拜，原本細小的洞口己經變得格外寬大。
兩人當時並沒有多想，祭拜完用泥土把洞口填了填就離開了。
警方推斷，這具無名屍骨，就是在1997年至1998年這段時間，被人藏進棺材當中的。
鎖定大致的作案時間後，警方立刻調取當年的失蹤人口檔案，重點排查這兩年裡無故失聯的本地居民。
這片北疆牧區以牧民居多，住戶居住分散，地域遼闊人煙稀少，給案件排查帶來了極大的難度。
辦案民警沒有絲毫懈怠，堅持下鄉走訪調查，前後一共走訪了兩千多戶牧民，問詢群眾多達八千餘人。
經過多輪篩選比對，有三名失蹤人員的身體特徵，都和棺內的無名屍骨高度相符。
第一位失蹤者名叫程立海，在1997年年末失蹤，最後出現的地點是自己岳父家中，根據其前妻的筆錄供述，兩人早己離婚多年。
離婚之後，程立海一首糾纏前妻一家，多次上門無理鬧事，每一次都會被岳父強硬驅趕。
自從最後一次爭執被趕走之後，程立海便徹底消失。
警方採集了程立海父母的生物樣本進行DNA比對，最終確認，墓穴中的殘缺屍骨並不是程立海本人。
第二名疑點人員叫孟少峰，一首在牧區受人僱傭，依靠幫牧民放牧牛羊為生。
據他曾經的僱主回憶，孟少峰很早就辭去了放牧的工作，沒有人知道他後來去了什麼地方。
