“嘿!”齊師爺忽然樂了,“跟你們文化人交流就是費勁,一瞧就是老輩子小說看多了。”
小說?
我眯起眼,剛想問個明白。
“呃!咳~咳~”
阿歡猛然咳嗽了幾聲,醒了。
我趕緊起身給阿歡倒了杯水,這時師爺才把後面的話講了出來:
“小說,尤其是近代的盜墓小說,帶有很濃重的個人英雄主義色彩。”
我不解的看著他。
師爺說,小說裡寫的那些個什麼摸金校尉,一兩個人就敢下鬥,純粹就是自己往死道道上鑽。
真幹這行的,少則五六人,多則幾十口子,人少了根本玩不轉。
為啥?
“但凡像點樣的墓,裡頭就沒空著的!”他說道。
“裡頭...有粽子?”我腦子裡確實裝著不少盜墓小說。
師爺直接被煙嗆了幾口,瞪我一眼:“你小子盜墓小說真看魔怔了,真有那玩意兒,咱還倒個屁的鬥。”
“我說的東西,是機關。”
他掰著手指頭,如數家珍:“西周前受秦始皇陵影響較大,愛灌水銀,漢墓多設弩箭毒煙。唐宋往後,冶煉技術就成熟了,翻板。鐵蒺藜......花樣多了去了。”
我聽得冷汗直冒,鑽個地道都能總結出這麼多講究。
可轉念一想,阿歡拾破爛子都知道哪個廢品站價格高,心頭也就釋然了。
隔行如隔山,這話說得一點都對。
“啥叫個人英雄主義?”阿歡突然插話。
得!這小子啥也沒聽懂,我一個眼神給他的話堵了回去,咂摸著師爺能說出這詞兒,想必肚子多少也有點墨水。
我沒理他,盯著師爺:“這麼說,書裡說的那些個摸金校尉。卸嶺力士,都是假的?”
本想會得到個肯定的答覆,哪知齊師爺話鋒一轉,搖頭道:“說對了一半,北派摸金是假,南派卸嶺是真。”
我投去個疑惑的眼神。
師爺接著說:
所謂的南北兩派,技術層面其實並無太大差異,其實是硬生生被地理位置“逼”出來的。
南方山多水多,墓藏得巧,土也軟。
所以南派人,習慣用巧勁和工具慢慢掏,再叫三四個宗族兄弟,挖土的挖土。放哨的放哨...一家子就把事辦了。
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