諸葛玄瑛想起陰屍教曾參與圍攻正天宗，可師叔祖卻未曾提到他們的駐地究竟在何方，便問道:“師叔祖，陰屍教曾經參與圍攻正天宗併成為最主要的圍攻勢力，那他們的駐地究竟在哪裡？”
天童回道:“他們的駐地便在我們經過的玉霄宮的西南一千多里處，那裡多山，靠近崑崙山，非常陰寒。昔年的崑崙派便被陰屍教和血魔教聯手覆滅的。後來血魔教又被峨眉派覆滅。”
諸葛玄瑛追問道:“玉霄宮宮主不是說他恩師拜訪崑崙派和峨眉派嗎？師叔祖怎麼又說崑崙派己經覆滅了？”
天童解惑道:“現在的崑崙派只是同道為了尊重他們曾經那個流派而如此稱呼罷了。因為現在所謂的崑崙派只有一位長老和三位弟子。崑崙派早己被各正教修士聯合起來，封了山門。現在他們師徒西人在崑山前境內隨處隱修，那三位弟子有時候也下山歷練。現在的凡俗崑崙派的名稱幾乎取代了修真崑崙派的名稱。”
諸葛玄瑛問道:“修真崑崙派曾經不是最古老最強大的修仙門派嗎，怎麼會被血魔教和陰屍教聯手覆滅？而且凡俗崑崙派怎麼可能取代得了修真崑崙派？”
天童笑道:“崑崙派曾經在歷史的長河中確實幾乎都是處於強大不可侵犯的狀態，可是也有沒落和復興的時候。可惜幾百年前，崑崙派修士出了一個非常厲害的叛徒，導致崑崙派被血魔教和陰屍教聯合覆滅。崑崙派那次浩劫，只有一對師兄弟到海外尋找靈植仙植煉丹，躲過了一劫。後來為了躲避血魔教和陰屍教的聯合追殺。這對師兄弟不敢再回崑崙派駐地，甚至不敢回到崑崙山境內。首到峨眉派見血魔教過於殘忍，竟然敢公然滅了他們兄弟教，峨眉派便也藉機覆滅了血魔教。而整個血魔教也只有一人能逃生，那人便是被鎮壓在蓬萊仙山多年的血魔，同時也是崑崙派的那個叛徒。後來崑崙派那對師兄弟中的師兄見血魔教被峨眉派覆滅後，便想打算廣收門徒，然後在崑崙派舊地重新二次開宗立派，讓曾經的崑崙派重現人間。可那對師兄弟中的師弟見師門死傷太過慘烈，甚至有不少人神魂都被誅滅，對重新建立崑崙派一事，己經心灰意冷，便拒絕與他師兄合力二次開宗立派。師兄弟兩人理念不合，最後分道揚鑣。後來那個師兄雖然努力尋找有資質的門徒，可奔波一生，也只收了三個弟子，而且其中兩個弟子還應劫轉世，只有一個弟子繼承了他的道統，那個弟子便是現在崑崙派的唯一一位太上長老，他也只收了三位弟子，不過現在那三個弟子根骨確實非常不錯，都是真仙境巔峰。那個師弟便是如今凡俗崑崙派的開派祖師，雖然那師弟不再執著於建立修真崑崙派，可也不想碌碌無為一生，在歷練的同時，還是收了不少根骨稟賦的弟子。其實現在的凡俗崑崙派中，還有一柄靈劍和十九柄仙劍。便是如今凡俗崑崙派掌門的傳派聖物崑崙劍，還有凡俗崑崙派掌門所保管的，一般只有遇到難以對付的人或者兵器，以及妖邪魔物之類，掌門才暫時授予長老使用權的那十九柄青罡劍。只是那柄靈劍和十九柄仙劍在傳給第一代弟子中的掌門時，被那師弟施法隱藏靈劍和仙劍的本能，而他傳給他的門人也只是崑崙派的凡俗技能和普通的修煉心性的道書，不再傳真正的道法和劍術。不過那位師弟非常痛恨魔教和妖邪之人，在封印靈劍和仙劍時，刻意留了一手。因此，現在凡俗崑崙派所珍視的崑崙劍和青罡劍，一旦遇到魔修魔物或者妖邪惡鬼，便能現出本能，自動誅殺魔修魔物或者妖邪惡鬼。因此現在的凡俗崑崙派長老以上之人均以自己是修士自居，且一致認為他們的開派祖師便是仙人，他們的長老也愛與其他正教流派修士往來，而其他知曉他們根底的流派修士，也願意與他們交往。不過魔教和旁門左道修士卻不知道他們的根源，以為他們只是凡俗之人建立的武術流派，因為魔教和旁門左道修士根本沒見過他們使用過崑崙劍和青罡劍，連凡俗崑崙派之人幾乎都用不著崑崙劍和青罡劍，這些神兵利器幾乎長年留在凡俗崑崙派掌門手中。天機己經隱隱顯示，現在的崑崙派極有可能與凡俗崑崙派再次組合，修真崑崙派在未來可能會二次開山，重現人間。不過老夫離飛昇之期己經不遠，註定是看不到了。到時候我們上清派一定要與那時的崑崙派交好，正所謂多一個朋友多一條出路嘛。”
諸葛玄瑛自通道:“師叔祖放心，到時候我們上清派一定會與那時的崑崙派守護相望。”天童聽了也是點頭微笑，非常滿意。
諸葛玄瑛便這樣和師叔祖一邊聊天一邊趕路。透過和師叔祖的長時間聊天，諸葛玄瑛對當今的各個流派也有了前所未有的認知高度。
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