韓慎剛剛答完第三題,胸中還因為那句法不能向不法讓步,一腔熱血在不斷的激盪。
然後他便看到了第西題。
韓慎的臉色瞬間一變。
他那剛剛還沸騰的熱血陡然凝固,甚至連呼吸都停滯了。
第西題:
昔太祖開國之年,北山曾獻白麟一頭,其獸毛白如雪,額生玉角,百官稱瑞。
太祖以其為祥瑞,下詔禁民捕殺白麟,並載入律中。
然自太祖之後,白麟百年不見,此律久置卷末,士人多不記。
今獵戶甲、商旅乙、書生丙等十人入山迷路,七日斷糧,雪夜將死。
眾人遇白麟一頭,形如獵豹,咬合驚人。
甲一人殺之,眾人分食,得以活命。
出山後,甲藏白麟之角與皮,欲售於富商。
丙未食白麟肉,後凍餓而死。
問:
此案,如何斷之?
轟!
這一題出來,明法科考區差點炸了。
不少考生的眼珠子都快瞪了出來。
白麟?
瑞獸?
太祖開國時的白麟?
這條律他們連聽都沒聽過!
有些世家子弟雖然讀過大乾律,但這種百年不用、一首壓在律書邊角里的冷條文,誰會當重點背?
更要命的是,高陽不是問禁殺瑞獸之律出自何年,又出自什麼地方。
他問的是——人都快餓死了,這瑞獸能不能吃?
吃了有罪嗎?
甲藏角售賣又當如何定罪?
丙之死,甲等又是否擔責?
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