開始上山的時候，路還是很好走，是一條曾經的古棧道，破碎的青石板無聲訴說著歲月的滄桑。
天空己經漸漸放藍，山林裡面鳥語蟲鳴，空氣中瀰漫著一股綠葉混合泥土的氣息。
疾步前行的狩獵隊伍卻紀律嚴明，沒有一個人發出多餘的聲音，只偶爾聽見換氣的呼吸聲。
向上陡行了十來分鐘，前面出現了一大片平緩的開闊地，西周出現了許多的農田，預示著這上面還有不少村民居住。
顧誠作了一個手勢，隊伍開始慢行，一是為了調整身體的呼吸，二來不能太快，以免村民誤會。
陽光己經慢慢開始刺破雲層，所有的風景己經清晰可見。
扭頭望去，對面的許多小山坡上，種著蔬菜的土地裡佈滿了成千上萬白色的石頭，遠遠看去就像草原上的綿羊，很驚豔，也很無奈，驚豔是場面確實壯觀漂亮。無奈則是漂亮不能當飯吃，那些石頭可是種菜的山坡凸出來的，和山是一體的，土地裡移不開……
沿著土路又走了十來分鐘，來到了一個岔路口，一棵巨大的黃葛樹佇立在路口，茂密的樹冠如同一把大傘，護蓋著兩邊的道路。
黃葛樹的旁邊不遠處靠山體一側，有幾十塊巨大的古石碑，陳鋒仔細看了一下，全是古代的貞節牌坊。每塊石碑都述說著一個悽美的故事，沒有喜劇，只有一個個悲劇。
離奇的是，上面居然掛滿了紅布，石碑下面還有許多香燭紙錢燒過的痕跡，在這個破西舊的年代，這簡首是不可想象的。可見當地的村民頂住了多大的壓力才保住了這些石碑。
後來陳鋒問了一下了解內情的人，原來這些石碑可不是普通的貞節牌坊，這些都是遠近十里八鄉成千上萬村民的“乾孃”。
懵逼了吧，是這樣的，不知道從什麼時候開始，或許是幾百年前，當地就有了一個習俗，那就是生病的小孩，來貞節牌坊拜祭，就會得到石碑的庇佑，病就會逐漸好起來，不管怎麼說，總有那麼幾個人感覺自己“藥到病除”。
石碑的傳說就這樣慢慢流傳下來，越來越多的人來到這裡，像拜祭先人一樣虔誠，漸漸的這石碑就成了村民們俗稱的“石寶”，也就是石頭乾媽。
你說，有哪個割尾會的幹部願意捻這條虎鬚，只要你敢來，有沒有命回去都難說。只有裝著不知道，反正山高路遠，睜一隻眼閉一隻眼，和諧的生活，多美好。
過了岔路口繼續前行，還是一條破碎的石板路蜿蜒而上，黃葛樹的前面有一個稍顯開闊的上坡路，旁邊有一塊長三米左右，不到兩米寬的大石頭斜著躺在路邊，顯得非常的突兀。
後來陳鋒也透過知情人瞭解到，這塊石頭也算是赫赫有名，據說當年蒙哥在釣魚城被守軍的火炮轟成重傷，蒙古大軍就此撤退。最後敗走到了這裡，蒙哥躺在那塊大石頭上歇息，然後就再也沒有起來，一命嗚呼了。
在不久的將來，那塊大石頭上還會刻上兩個鮮紅的大字——“龍床”。
繼續向上前行了十幾分鍾，就來到了東山這邊最後一個村落，稀稀疏疏不到二十戶人家，這個地方曾經是古代的關隘，叫做涼亭關，一個大壩子旁邊居然還有一個很小的供銷社，就很奇怪。
陳鋒給顧誠說了一聲，快步進入供銷社，東西少得可憐，只有一些家庭廚房用品，鹽，米佔了絕對位置，幾十顆水果糖是這個供銷社最後的倔強。
售貨員是一個五十來歲的大爺，眉宇間居然帶著淡淡的狠意，看見陳鋒穿著軍裝，臉色有一剎那的變化，不過馬上堆滿笑容，熱情的招呼。
陳鋒沒有多想，只當是村民之間偶有矛盾，畢竟居住在山區的人，幾乎不會有溫婉爾雅的概念。
仔細看了看所謂的商品，陳鋒買下了所有的水果糖，售貨員大爺幫著把罐子裡的糖果倒在一張報紙上，還拿來麻繩準備包紮一下，陳鋒擺了擺手，給了錢，就裹著報紙出了供銷社。
回到了隊伍前面，發給戰士們一人兩顆糖，叮囑流汗過多的時候補充糖分。
路邊曬穀壩上，三個村裡的小孩子，大概五六歲的樣子，穿著打滿補丁的衣衫，光著腳站在路旁，眼巴巴的望著陳鋒，也沒有多餘的表情和動作，就那樣靜靜的看著。
陳鋒心裡一緊，鼻子有些發酸，和顧誠對視了一下，快步跑出隊伍。把剩餘的水果糖分成三份塞到孩子們手裡，三個孩子沒怎麼見過生人，都怯生生的往後躲。
哄孩子這可是陳鋒與生俱來的本事，三言兩語就和孩子們搭上了話，還簡單聊了兩句。然後摸了摸三個孩子的小腦袋，在孩子們“哥哥再見”的童音中跑回了隊伍。
走過最後一戶人家，前面便再無人煙。一座真正原始的密林高山聳立在眼前，再沒有所謂的路讓大家快步疾行了。
兩個身材魁梧計程車兵抽出隨身帶著的砍柴刀，開始劈砍樹枝和荊棘，趟出一條路來。其餘人慢慢跟上，在顧誠的手勢發出後，把槍端在手中，警戒前行。
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