有腦子活泛並且擁有大片田地的佃農，或是挑選選好的田地自種，將餘下的地轉租出去，或者直接全部轉租出去，此類人被稱為“二地主”。
二地主向他的佃戶收“小租”，並向地主交“老租”，一般小租比老租多，二地主賺的就是這中間的差價，有時甚至老租和小租都由二地主的佃戶交。
層層盤剝由此而來，再加上法律管不到的地方，地主仗著權勢，隨意加租（明清田租基本佔收成的五成到七成），最底層佃戶的艱辛可想而知。
所以這就不難理解，為什麼楊白勞們一年到頭辛辛苦苦日日面朝黃土背朝天，可是到頭來，仍是就食不果腹，甚至還會倒欠上頭的租子。
欠租子其實還不算是最壞的，起碼還有地可種，還可以寄希望於明年豐收還上。
最壞的是，非但舉家被從田地上趕走，還要倒欠地主天價租子，不得不被逼得賣身為奴、賣兒賣女。
這種現象並不罕見，不管是甘肅的大旱還是山東的天災，到處都有大批的田地欠收甚至是絕收，這意味著什麼？
意味著佃農交不起田租，欠地主的田租。
第一年欠了田租，到了第二年不管是為了播種還是為了吃飽肚子，又得找地主借，利打利利滾利一年下來，往往數目驚人，再加新的田租，簡直能把人逼死。
所以往往遭遇天災，就有大批的佃農面臨破產，地主就此收回土地，佃農還要賣兒賣女去還債。
天災對於佃農來說那真是滅頂之災，但是對於地主來說，卻沒有損失，非但沒有，還會盈利。
每逢天災，朝廷開恩減免稅賦，這其中最大頭的，自然是田賦，但是減免田賦的物件，往往是針對有土地的人。
所以擁有土地越多，收到的實惠就越大，但是沒有土地的佃農們，卻基本上得不到這些福利政策。
而這些大大小小的地主們，一邊美滋滋享受朝廷實打實的福利政策，一邊收著佃農們利打利利滾利的租子，甚是逼著楊白勞們用喜兒抵債。
所以對於地主階層來說，天災未必就是壞事兒，指不定人家還成天盼著天災呢。
當然了，天災不可避免，人禍也從來不缺。
都道是天高皇帝遠，朝廷觸及不了的地方，官紳勾結更加肆無忌憚，這些名副其實的土皇帝，想要搶地搶人，興許連幌子都懶得用，這又哪裡是最底層的佃農能對抗得了的？
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至於破產甚至是家破人亡的最底層佃農，又有誰管呢？
這樣的情況，不管是甘肅還是山東都並不罕見。
所以四爺為什麼想改革？
維持長治久安、穩固統治無疑是最重要的原因，但是肯定也起到改善社會不公、底層百姓的困境的作用。
火耗歸公、攤丁入畝究竟針對的是哪些人？
為什麼歷史上雍正皇帝推行改革的阻力如此之大、甚至連名譽都因此受到了極大的影響？
因為他觸動的是所有既得利益者的蛋糕，還手腕強硬、沒得商量，官員敢默許甚至縱容學子罷考抗議，他就連孔夫子的臉面都不賣，能殺盡殺，為了推行改革掃清一切障礙。
地主階級、官僚集團、甚至是讀書人哪個不恨他？
在團結人心帶隊伍上，十全老人明顯比他靈活高明得多。
打一上臺，乾隆就著手安撫這些勢力，果斷放棄了雍正辛苦堅持多年的的一系列改革，這一明顯的妥協舉動，自然讓乾隆聖名遠博，備受地主官僚階級擁戴，但是這也為清朝的由盛轉衰按下了加速鍵。
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