魏忠賢說這話時，畢自嚴頓時生出一絲不祥的預感。
這對百官下手從不手軟，對百姓敲骨吸髓的閹狗，不會又想到什麼壞點子了吧？
朱由檢聽說可以拿到錢，立刻問道：“你說說看。”
魏忠賢看了眼畢自嚴，說道：“皇爺，奴婢不好說，要不等一會兒奴婢再另行稟報。”
畢自嚴皺眉，一臉鄙視地看了眼魏忠賢。
好嘛，果然不是什麼好法子！
朱由檢則說道：“有什麼不好直說的，講就是了！”
魏忠賢只好說道：“呃……回陛下，奴婢以為去找白雲觀和護國寺的道士和尚們要點。”
朱由檢疑惑不已，找和尚道士要，他們有錢嗎？
誰知，畢自嚴忽然說道：“臣附議！”
這聲音大得連他自己都嚇了一跳。
畢自嚴也沒想到，自己竟然這輩子會同意魏忠賢的主張。
只因魏忠賢提出的寺院道觀，是連畢自嚴都深惡痛絕的東西！
朱由檢看畢自嚴突然這麼激動，問道：“畢卿，你怎麼了？”
畢自嚴則說道：“陛下，臣也以為白雲觀和護國寺那些妖道妖僧吸食民脂民膏，罪大惡極，實在該懲治一下了！”
“據微臣所知，僅是護國寺的僧侶就常年放高利貸，使得大量百姓流離失所，與官府中人官官相護，實在可惡！”
明朝崇佛通道的皇帝不少，尤其是自封萬壽帝君，熱愛修仙的嘉靖皇帝以後，許多道士就開始放飛自我，在民間廣納信徒，與地方官沆瀣一氣。
特別是萬曆皇帝喜歡祥瑞，兩邊更是不斷折騰百姓……
畢自嚴提到這些，語氣中的憤怒藏都藏不住。
朱由檢疑惑道：“和尚道士這麼有錢嗎，他們都從哪裡搞錢啊？”
不論前世今生，朱由檢對怎麼弄錢的事都不太理解，而且一直相信無神論的他更不太關心宗教搞錢的那些事。
畢自嚴沒說話了，他知道魏忠賢比他更懂怎麼回答朱由檢的問題。
魏忠賢只好說道：“回皇爺的話，道觀和寺廟也有自己的田產，而且他們種田是不用納稅的。”
“許多地主和農戶就會把自己的田賣給寺廟，以此避稅，然後再租回來自己種，等於是跟寺院分紅。”
“然後寺廟道觀會收很多香油錢，再拿香油錢來放高利貸，如此便能無本萬利。”
“不僅如此……”
接下來魏忠賢說得口乾舌燥，講了十幾種寺廟道觀撈錢的辦法。
朱由檢越聽越覺得新鮮。
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