兒子一直是在報喜不報憂啊。
朱由檢說道：“盧閣部為何支援新政？你以為他是為了升官，為了愚忠討好皇帝。”
“可您想過沒有，倘若他真是趨炎附勢的小人，當初在大名當知府時，為何要拒絕給魏忠賢修生祠呢？他座師是黃立極，他當初投靠閹黨不是升得更快？”
盧國霦一時無言，閉上眼睛細細思索起來。
忽然，盧國霦問道：“那皇上現在做的，真的能有用嗎？”
“能！”
朱由檢回答得很篤定：“新政不單單是為了加稅，更不是搶錢。是要革故鼎新，讓大明的面貌煥然一新。新的稅制不是與民爭利，而是給百姓一條活路，抑制兼併。”
盧國霦看他這樣，莫名生出一種奇怪的感覺，隨即問道：“如何做？”
朱由檢說道：“廢除黃冊，建土地魚鱗冊。”
盧國霦倒吸一口涼氣。
黃冊乃是大明祖制，以登記戶口人口為主，土地為輔。魚鱗冊則相反，是以土地為主。
若是按朱由檢那樣做，將來朝廷收稅就是以田畝為基準，不再搞人頭稅了。
人可以跑，但土地就在那裡。
這就是現在度田的意義。
盧國霦又想到了萬曆時的張居正，喃喃道：“攤丁入畝？”
朱由檢點點頭：“對，就是攤丁入畝。”
順帶一提，“攤丁入畝”是後面的滿清雍正皇帝搞出來的，但一項成熟的政策絕非一拍腦門就冒出來，而是要經過長時間的孕育和摸著石頭過河的實驗。
張居正的“一條鞭法”裡就有將丁役銀攤入田畝中做法，已經是攤丁入畝的雛形。
只是當時大明的白銀儲備不夠，加之張居正新政破產，便沒有繼續搞下去，一直到雍正時才有了推行的條件。
而且攤丁入畝是在要地主的命，一旦“度人而稅”變成“度地而稅”，他們藏匿人口就失去了意義，只要土地是你的，朝廷就有辦法收你的稅，許多免稅特權也會慢慢被剝奪。
雖然農民依然是剝削物件，但在這個背景下，擁有土地和財產越多的人，交稅越多，窮人好歹是可以喘口氣了。
雍正能搞定攤丁入畝，也是卡在了歷史節點，彼時滿清還沒有跟江南地主完成勾兌，愛新覺羅一家還能狠心殺人，也真的敢屠城，這才能逼著那些地主割肉。
否則以康熙晚年那個樣子，就差給有錢計程車紳階層磕一個了，是真不敢做什麼大的變革。
說回朱由檢，他之所以一直沒有披露這些，也是因為這個政策於如今的大明來說無異於一劑猛藥，不提前做好各方面準備工作是不行的。
若是貿然公開，不光是江南，全天下計程車紳豪右，絕對會沸反盈天。
盧國霦還是第一次聽到這麼具體又大膽的新政舉措，不由得有些出神。
攤丁入畝乃均稅大政，不可否認於國於民確實有利，也是大勢所趨。
自己作為地主大戶雖然吃虧，但也不至於活不下去。
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