吳偉業說道：“超宗（鄭元勳表字）先生，原來今日你要我們等的，就是張宗子（張岱表字）啊，早說呀，早說我們就不來這小船，直接去他那兒聽戲了。”
張岱出身浙江名士，自他往上三代都愛戲曲，家中還養了好幾個戲班。如可餐班、武陵班、吳郡班、梯仙班、蘇小小班等等。
類比一下，就是後世的富二代有一家大型演藝公司，足見其家境殷實，對風雅藝術的熱愛。張岱本人也是出了名的會吃、會喝、會玩，一度被人認為是紈絝子弟。
歸莊問道：“宗子，你怎麼也在揚州啊？莫非也是想來一睹天顏？”
張岱坐下來，苦笑道：“真被你這瘸子說中了。其實說是，也不是。”
張岱有個要好的朋友，也是家中吳郡班的名角夏汝開。崇禎三年五月，夏汝開去世。今年四月，他是想去夏汝開老家蘇州看望其家人，結果趕上了倭亂，於是不得不滯留當地。
於是他全程經歷了倭亂迅速平復，以及熱氣球升空的奇事。得知朱陛下要去山東，他又準備啟程去找父親團聚。
張岱的父親張耀芳在山東魯王府任長史，頗受魯王器重。聽說朱陛下可能要在山東對孔家和魯王開刀，張岱也是擔心父親受牽連，便也跟著聖駕一起動身了。
這下跟顧絳他們倒是殊途同歸了。
五個前復社成員相視一笑，感慨世事變遷，能有緣在此重聚也是不易。
大船開動，從大虹橋下緩緩穿過。
五人像以前那樣，開始玩起了馬吊紙牌（明代風靡的紙牌玩法，可簡單理解為類似麻將的遊戲）。
“宗人，你剛剛說我們諂媚，是有何依據啊？”
吳偉業盯著手牌，漫不經心地問道。
他並非介意張岱的批評，只不過五人都是多年好友，大家知道張岱雖然行為上放蕩不羈，但絕非腦袋空空，更不會信口胡說。
張岱打出一張“二索”，看著歸莊說道：“剛剛爾禮說，古往今來無人想過什麼人地矛盾，還說是當今聖上首創，其實大謬矣！”
“宋時，被范文正公（范仲淹）舉薦入太學的李覯先生便提過所謂‘冗者’之事。認為國家有大量過剩人口，加之土地兼併，會生出大亂。”
“還有我朝寫《大學衍義補》的丘文莊公（丘濬），也說過‘生齒日繁，種類日多，地狹而田不足以耕，衣食不給，於是相爭相奪’，也是在說人口繁育過多，會導致人多地少的困局出現。”
“再比如寫《醒世恆言》的馮猶龍（馮夢龍）先生，他在《太平廣記鈔》裡提過：‘若二男二女，每生加一倍，日增不減，何以養之？’，馮先生以為，多生孩子並非好事。”
“所以人地矛盾一事，已經有先人發現了，並非是聖上首創。”
此話一齣，船艙內眾人都沉默了。
且說顧絳他們覺得自己讀書不算少的，吳偉業還是狀元，但張岱說完這些後，他們都覺得自己書還是讀少了。
張岱抽了一張牌，又說道：“但先人說了是說了，卻沒有哪個帝王真的重視這件事，當今陛下沒有諱疾忌醫，發現問題也敢挑明問題，確實是有大魄力啊！”
顧絳問道：“那宗人，陛下說開海運可以解決這一問題，你有何看法？”
張岱聽到這裡，忍不住笑了，隨即搖了搖頭。
“說到海運，其實大明還有一個問題。”
“當今陛下若不察之，必危矣！”
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。公史太比可稱人時，史治善……人興紹，人宗字，岱張
。之隨跟遂。也君聖真：曰贊，駕聖觀遠岱，州揚幸祖世，年五禎崇
十六百一傳列·》史明《——
