這個問題真把近衛信尋給問懵了。
太廟這種東西，日本還真沒有。
朝鮮的歷代國王都有廟號，也有自己的太廟。
但日本可不講究什麼天子七廟和九廟，以前的天皇只有諡號、追號，並沒有所謂的廟號系統。
所以近衛信尋搖了搖頭：“回陛下，我國真沒有建立太廟。”
朱由檢疑惑道：“那你們都不祭祀祖先嗎？”
近衛信尋答道：“陛下，我國國情特殊，皇居內有皇靈殿，裡面供奉有歷代天皇和神靈；在伊勢國（今日本三重縣）有伊勢神宮，那裡供奉的是天照大神，也就是我國天皇的先祖。”
“每年祭祀祖先都是在這兩個地方進行。”
朱陛下被弄暈了。
後來經陳奇瑜一解釋，他才知道，原來日本天皇自認是天照大神的後代，也就是所謂“神裔”，以此來神化自己的皇權傳承。
所以要說類似太廟的地方，還得是皇靈殿，但伊勢神宮同樣是地位很高。
朱由檢忽然想起了一個噁心的地方，於是說道：“朕以為，神宮、神社這個叫法很不好。”
“你們若是天神後裔，現在天皇又認朕和大明為父，那朕倒要問問：朕與那天照大神誰大啊？誰是大爹，誰是二爹呢？”
這個問題直接把近衛信尋的腦子弄得一片空白，都不知道該如何言語了。
朱由檢也不等他思考完畢，接著看向了一旁的俵屋宗達，問道：“你可認得他嗎？”
近衛信尋看了一眼俵屋宗達這位大畫家，當即點頭：“外臣認得，之前在京都，與俵屋先生見過。”
朱由檢笑道：“俵屋宗達說要為朕畫一幅御容留在日本，供你們敬仰。朕以為既然你們日本尊大明為父，不如就把朕的御容擺在皇宮裡吧！”
“將來朕要是駕崩了，你們再把畫像移到那什麼皇靈殿裡供奉起來，這樣也算你們盡忠義了。”
“朕每年都會遣使來檢查，看你們有沒有好好執行這一決議。如何？”
這個提議直接把近衛信尋等人嚇了個半死。
那這樣一來，今後的天皇不都生活在崇禎帝君的注視下？哪怕朱陛下沒了，還要世代給大明皇帝磕頭？
那日本真成兒子了啊。
俵屋宗達更是臉色煞白，他可太知道這意味著什麼了，同時後悔自己幹嘛嘴賤要提這事？
盧象升等人聽後也是一愣一愣的，隨即盧象升都笑了：“陛下此計甚妙！”
朱由檢靠著椅子，又對近衛信尋說道：“至於那個什麼伊勢神宮，朕以為就不必留著了。朕跟他不熟，不想與他齊名。”
近衛信尋幾乎要哭了：“陛下，這……這不好吧？”
沒了伊勢神宮，天皇的皇統神性就徹底消失，只有和朝鮮一樣，依靠大明冊封賦予合法性了。
本來以為只要認爹，結果朱陛下是直接挖根！
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