在朱陛下亮明自己的用意後，張顯庸只好說道：“陛下所謂道統綱領……是指什麼？”
朱由檢道：“也沒什麼，就是想辛苦一下熊副院長、衍聖公、高先生、張天師還有圓悟大師，共同寫一份聯合宣告，確定一下今後大明的宗教政策。”
“等內閣那邊討論後，根據這個宣告的精神再正式出臺律法，規範規範大明國內的信教行為。”
“倘若還是如以往一樣，各教互相圈地，相互傾軋攻擊，甚至爆發衝突，再來個教案，也不是諸位想要的吧？”
張顯庸等人在心中大呼不妙。
儒釋道和天主教本來就尿不到一起，其中儒釋道三家雖有融合的趨勢，卻也撕了上千年。
更不要說這三派內也分支眾多，本身也鬧得厲害。
如今朱陛下來個聯合宣告，等於是承認了他們五家是合法信仰，其他的小宗派就只能歸順。
強行縫合，那真是要打出個狗腦子的。
名為聯合，實際就是分化瓦解嘛。
但沒辦法啊，朱陛下已經證明了自己權威，剛剛還得到五派代表的肯定，他真要你們五個信仰都綁在一起，你還能反抗？
除非道觀寺廟裡的道祖佛祖真能顯靈。
且說搞學術和搞政治都有一個共同點，就是都能無限細分。
偏偏壞處和好處都是這個。
雖說你中有我，我中有你，這種情況下出了問題後，搞學術的會互相隱瞞，各種造假、還有蘿蔔崗等等。
搞政治的很容易就把國家律法變成人情世故。
但若是有一個強力的主心骨，把這些不同利益統合起來，朝一個方向努力，攥成一個拳頭打人，那麼這種無限細分就成了百家爭鳴。
因此現在的大明真的是幸運，不管是搞學術還是搞政治，都有一個朱由檢兩手抓。
那沒辦法了，只能這麼同意了啊。
朱由檢笑著拍拍手，示意王承恩擺上一張長桌和筆墨紙硯。
熊明遇、孔貞運、張顯庸、圓悟和高一志等人站在桌子後面，朱由檢端坐前方。
這場面活脫脫就是老師訓學生一般，威壓感可以說拉滿了。
朱由檢道：“朕來說主要內容，具體的你們來寫。”
“首先一點，我大明興科學之道，其餘信仰都要以尊重科學，相信科學為主，不得搞淫祀、不得違反律法。”
眾人紛紛點頭。
不管喜歡和承認與否，儒釋道三家已經流傳千年，根基深厚，滅是滅不掉的，強迫百姓不去拜佛上香更不現實。
就連天主教也已經有了二十多萬信眾，根本不可能一刀切。
那就只有尊重的同時搞限制了。
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