巨像級運輸船停靠在港口，上千名穿著簡陋動力甲的男男女女，帶著囂張的氣勢下船。
這裡是盧德聯盟-盧德教會的消逝的光芒（eos exod，前一個單詞是希臘神話黎明女神的意思，後者是消失的意思）星系，盧德教會總部，亦或者說是教廷治所、聖地（政治上）、經濟中心塔爾特索斯（tartess，古巴比倫王國的城邦，亦是歐洲古代史上的重要城邦）。
這個星系位於核心星區邊緣，盧德教會在大崩潰初期組建盧德騎士團，在各地掀起叛亂，叛軍趁著人之領忙於嘗試重啟星門和聯絡核心星區，壓制各企業騷動時搶奪了各行星空港飛船組建艦隊，最終經過數次鏖戰選擇了這裡。
在當時，盧德教會還是個被有傲氣的各企業、公司、人之領殘部視為落後的宗教分子的不被承認者。
他們在核心星區立足艱難，因此選擇了這裡——只需要專注防禦來自核心星區方向的進攻。那時候，西南地區還沒有風礦成立。
經過數百年的建設，這裡已經成了擁有全星域人口最多的行星塔爾特索斯，以9億人口傲視天下。
該星系內擁有號稱自由行星，其實是盧德騎士團故意放出來用於走私、給情報做局、進口違禁品（譬如ai核心）的貝提斯（baetis，該詞最核心的出處是伊比利亞半島的貝提斯河，是古羅馬地理文獻中的經典地名）星。
以及在大崩潰發生時，就因跟總部斷聯而引發混亂，暫停改造的黃昏（hesper，金星的擬人化神只）星。
這裡擁有全星域最多的盧德教堂和信徒，其空間站也擁有全星域最多的人+機械生產工廠。繁榮的經濟城市沿著塔爾特索斯干旱星球上小（相比地球）而溫暖的海洋錯落建成，大量使用石頭材料。
（如下圖，可以看到，作為母星，盧德教會這顆星球的農業潛力為充足的耕地，距離大量耕地還差很遠，這是因為歷史原因。是因為人口夠多，且開發充分）
當地以出口農產品和手工業品出名，纖維材料來自牧草、農作物和經濟作物根莖，主要出口產品是輕奢品，譬如草編織的飛船、螞蚱、帽子、衣裳，用於銷售給中產們。
壞訊息是星域的中產很少，好訊息是作為自然植物纖維，在複雜的行星環境，尤其是中產們所在的酸雨、化工、汙染行星和城市裡，這些自然造物往往堅持不了幾年就會破損。
因此中產為了維持自己的體面、身份，會不斷採購，以向公司、向客戶、向其他人證明自己的經濟實力和身份地位（具體請參考阿美莉卡會因員工著裝不體面而開除，890年代霓虹會因為某人衣裳過時而懷疑其失業，經濟條件差而拒絕貸款，拒絕合作），再考慮到有的人就是追求這些，因此總是不愁銷路的。
但現在，地面的手工紡織工坊大面積停工，相關商品出口額暴跌。
因為這些忠實的信徒們，無法再遵循教義和內心的寧靜過傳統的生活了。
他們開始進入自己曾經厭惡的機械工廠，輪班生產軍需品，甚至就連農田都開始大面積使用化肥、生長素以及夜間照明，用上了大棚和農機——在過去，除非教會為了外交和經濟下令擴產，否則農民們是不願意使用這些的。
使用宗教凝聚了人心享受好處，就必然要承受它們帶來的負面效果，為了教義降低產能是必然，不過這某種程度上，也有利於透過創造稀缺性推高糧價，讓教會掌握議價權。
你要問教會是故意的還是不小心的？教會只是笑著說，糧價和出口總額，是星域產量勢力每年共同商議的結果。
為了保持土地肥力，為了教義，為了人的自由精神云云……總之，這麼做是必要的。
但現在新的必要壓倒了舊的必要，位於前線的消逝的光芒星系，全新的先軍體系開始不斷拓寬人礦的價值邊界。
大量低科戰艦被建造出來投入使用，開農機的開上了飛船、編草帽的開始整理線路、修下水管的鑽進艙壁維修飛船管道……每個人都有活幹，被機械系統性‘破產’的農民們，尚且來不及感受失業的寒冬，就投入到機械沸騰的熾熱中，在宗教狂熱地自驅力驅使下，投入戰爭的絞肉機。
不過這些被盧德視為統治核心的人們總不會先死的，他們世代服務於盧德教會，價值更大。
先送上戰場的，是那些從其他巨企統治下，被賦予了‘人權’的異地信徒。
他們初次感受到人權的魅力——醫療保障，飲食保障，還有武裝權。因為他們大抵都會第一批投入戰爭，因此動力甲都是最劣等那款，僅將合金裝甲換成高強度陶瓷片，打著‘降低學習成本’的名義，削減動力甲程式、晶片。
雖然事實上也降低了這些人的學習成本，但他們的生存機會，恐怕從小數點後面五個零變成了七個零。
可他們依舊興致勃勃，因為他們來到了盧德教會的聖殿，參觀一座座或用厚重古樸的岩石堆砌，或用自然粗大的活著的植物編織，或直接打洞建造的教堂，領略了盧德真意，享受到牧師們的彌撒和祝福。
儘管快樂須臾即逝，但這份珍貴的體驗和記憶，卻真實不虛。
他們吃到了盧德教會的新鮮糧食，第一次品嚐到剛摘的米蒸出來的香味，吃到鬆軟的熱麵包的味道，品到蜂蜜和奶的味道，淚流滿面。
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