與孔夫子自上而下推行學說不同，墨翟所創立的墨家更喜歡自下而上，從百姓之中推廣。
“兼愛非攻！”
墨翟閉關多年，得出了墨家學說核心。
所謂兼愛，正是無差別學會珍愛所有人。
所謂非攻，則是不願侵略和攻打所有人。
墨家學說更多的是站在遭受戰爭的苦難百姓層面著想，重視技術，推崇器具製作，獲得無數百姓加入，成為墨者。
唯一讓人不解的是，墨子這位墨家創始人總喜歡赤著胳膊犁地。
為此他還發明改進了不少犁地的農具。
……
興許是道家老子陷入抄襲風波，讓道家衰落，時隔多年後，道家又誕生了一位領軍人物。
他便是莊周，被世人稱之為莊子！
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大……”
莊子先是以一篇《逍遙遊》驚豔世人。
然而世人越琢磨越不對勁，怎麼這篇《逍遙遊》像是在闡述曾經妖師鯤鵬的道呢？
曾經的妖師鯤鵬何許人也？
那可是人族的死仇、大敵啊！
吹捧鯤鵬的學說，哪個人族敢冒天下之大不諱去推廣呢？
於是莊子學說，剛出現就遭到了排斥，甚至這篇《逍遙遊》還被魔改。
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，一鍋燉不下，需要兩個燒烤架，”
如此諷刺，氣得鯤鵬三尸之一的莊子差點沒被送走。
……
春秋戰國之中的學說也不是都在治國上。
畢竟當時戰爭才是主流，於是“兵家”學說誕生。
齊國這個人傑地靈的地方又誕生了一位學說創始人，孫武。
孫武乃是齊國貴族出身，前半生名聲不顯，甚至因為內亂被趕出了齊國。
後來，孫武跑到吳國定居，開始整理自己的學說，最終出爐了《孫子兵法》這本關於帶兵打仗的書來。
此書一成，廣為流傳，為諸侯培養了無數將領。
唯一讓人感到摸不著頭腦的是，被無數門人弟子奉為“兵聖”的孫子的口頭禪卻是：“吾不好鬥，平生唯好解鬥！”
……
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