其次是魔教的功法。
其實魔教的功法，並不像世人所想的那般殘忍邪惡。魔教這個魔字，是中土修士賦予的。
魔教最初的名字叫做拜火教，誕生於中土嶺南之地，所修功法是來自隔壁鄰居的南疆十萬大山，算是巫族後裔。
大概五千多年前，拜火教被中土正道修士圍剿，差點隕滅，殘餘的拜火教弟子遠走西域，改頭換面，將拜火教改為了聖火教。
雖然拜火教是聖火教的前身，但如今的魔教修士，並不認可這段歷史，他們所尊的第一代祖師，是當年在西域之地建立聖火教的天火老祖，正道弟子稱之為天魔老祖。
魔教的修煉功法傳承自上古巫術，挺光明正大的，但他們融合了一些吞噬之法，讓人覺得很邪惡。
之所以融入吞噬之法，和魔教的歷史有關係，因為正道一首在圍剿魔教，魔教為了快速的恢復元氣，只能另闢蹊徑。
後來他們發現，吞噬陰煞之氣，以及人類的精魂鮮血，可以快速提高修為。
當然，這種吞噬之法有利有弊。
雖然能讓魔教儘快的恢復元氣，但是吞噬之法有違天道，越到後期，反噬越嚴重。
正道修士只要不出意外，一般都能壽終正寢，晚年過的很安逸。
魔教修士則不同，那些喜歡搜魂奪魄，噬血祭煉的魔教修士，晚年是相當悲慘的，幾乎每時每刻都在抵抗著心魔與煞氣的反噬。
所以魔教各派都有嚴令，門下弟子不得修煉搜魂奪魄噬血祭煉之術。
但由於對力量的渴望，還是有不少魔教修士，暗中噬血煉魂，祭煉法寶，提高修為。
在西域有著廣泛的群眾基礎，又擁有可以快速提高修為的功法，所以魔教才能每一次被正道圍剿後，都能快速的恢復過來。
太陽漸漸落山了，廣場上的景色卻更加絢麗。
長時間待在地心世界裡，讓童心很喜歡人多的地方，一邊向眾人講述著魔教的情況，一邊饒有興致的看著廣場上這些年輕弟子修煉。
而與此同時，兩個中年男子，在雲天宗知客長老的帶領下，來到了通天峰的雲海居。
雲海居很清冷，前院只有趙孤日一人坐在輪椅上等候著這二人。
來者的身份可不簡單，正是人間十大高手排名第西的林玄罡，與九天劍聖獨孤九天。
他們前幾日曾經一起現身苦海寺的無遮大會。
現在則出現在了天雲山。
這兩位頂級高手來此的目的是一樣的，尋求突破桎梏的答案。
這二人並非是像童心那樣偷偷摸摸來的，早上便己經送來了拜帖。
趙孤日雙手抱拳作揖，道：“晚輩趙孤日，見過林師伯，獨孤師伯，晚輩雙腿有疾，無法起身見禮，還請兩位師伯見諒。”
趙孤日對二人的稱呼很有意思，並非稱呼二人前輩，而稱呼二人師伯。
這無形之中拉近了雙方之間的關係。
林玄罡的名字很霸氣，又是使槍的高手，給人一種身材高大，虎背熊腰的感覺，否則很難舞動一丈多的長槍。
。扮打的人書讀家儒一，冠結髮束，衫白襲一穿，多不差天九孤獨和頭個，子男年中的瘦消個一是卻，罡玄林的實真但
”。啊才英妒天，才英妒天是真，哎，二無下天，發風氣意是謂可真你的時當，比大門場那的年十六宗天雲是還，你見次一上，了見未年十六有們咱，禮多必不侄師趙“：道，日孤趙著看罡玄林
