孔穎達面帶微笑望著二人，問道：“歐陽學士，褚學士，你們還有問題嗎？”
二人沉默不語。
孔穎達繼續說道：“今日之爭，是學術之爭，雖然不決生死，但一定要爭出一個高下。”
說完，他望向了程俊，又看了看國子監和弘文館的學生們，說道：
“你們不要怕爭，爭，才是天之道。”
“湖靜無波，流水則鳴，谷深俱寂，落石則響，木連為林，風吹則簌。”
看著兩方學子們陷入思索，孔穎達直言說道：
“流水成溪，意在爭相入海，落石震谷，來自山石爭動，簌簌之音，源於風摧秀木。”
“追根究底，是因爭而鳴！”
孔穎達擲地有聲說道：“爭鳴爭鳴，不爭，何來的鳴！”
“儒學也是如此，爾等伏案研究，與閉門造車有什麼區別？窮極一生，能讓儒學有多大的變化？”
“自從漢代罷黜百家獨尊儒術以來，儒學發展至今，因為周遭環境太過於安逸，天下儒士都快要忘記孟子說的那句話了！”
孔穎達沉聲道：“孟子曰：生於憂患，而死於安樂，家國適用於此理，儒家學說，也同樣適用此理。”
“所謂窮則變，變則通，通則久，久則達。”
“萬事萬物，沒有一成不變的道理，更沒有一勞永逸的道理。”
“所以要變，春秋儒學，適用於春秋，不適用於戰國，所以法家興盛。”
“漢初儒學無以濟民，所以漢代君主休生養息，黃老之學再起。”
孔穎達語氣一頓，接著說道：
“到了我大唐，陛下以儒學作為國之根本，奉行以德治國，但在老夫看來，還遠遠不夠，甚至，儒學會因此走向僵化。”
歐陽詢皺眉道：“孔祭酒，你危言聳聽了。”
孔穎達道：“這不是危言聳聽，而是事實，原因何在，就在於科舉！”
科舉......眾人紛紛愣了一下。
程俊聞言目放異色的望著孔穎達。
孔穎達道：“朝廷開科取士，皆以五經要義為準繩，這沒有錯，但長此以往，只尊儒學，以後如何不僵啊？”
“所以，我覺得應該爭一爭！”
孔穎達懇切道：
“我們要著眼於未來，不謀萬世者，不足謀一隅，今日兵家和儒家相互爭一爭，能讓儒家看到更廣闊的方向，促其發展，才可使儒學成為萬世之基啊。”
“說得好！”
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