旗幟後的是什麼人凌雲多少已經猜得到，不就是那枯榮大師。現在指不定他已經將那六脈神劍拿在手中，正準備隨時燒燬。
在這些僧人前方大約五丈的地方便是一個穿著黃色僧袍的僧人，年紀五十歲不到，布衣芒鞋，絕無半分與眾不同之處，但臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動。
“吐蕃國國師鳩摩智，宗師高階！”
宗師高階？
這一看就是宗師境界的高手，凌雲臉色有些怪異了，竟然到了宗師高階的修為，這妥妥的是十大高手之一啊。而那枯榮大師修為方面應該是和他差不多的，最多最多也就是比他強了一線，按道理也是宗師高階的修為，但具體如何，那也得看過了才知道。現在可算是知道為什麼這鳩摩智到來會令天龍寺如臨大敵，一個宗師高階的強者到來，任何一個地方的人都得小心謹慎。
在鳩摩智前面的則是五個僧人，而這五個僧人的修為竟然都是先天之境的高手！強大，這天龍寺的實力還真是強大，竟然藏著五位先天之境，太可怕了。這五個先天之境若是放在其他地方，那可是絕對的牛叉人物，每一個人都能夠成為一個大型門派的掌門人。
這五個人分別是本因、本觀、本參、本相、本塵。那本塵本是大理國皇帝段正明，為了退敵，在天龍寺出家，法號本塵，並修習六脈神劍中的關衝劍。這五個人坐在蒲團上，面色顯得慈悲，對鳩摩智的話並沒有半點回應。
在後方的就是那枯榮大師，只是現在並沒有看到他的真面目。
鳩摩智看他們沒有回話便皺起了眉頭，提高聲調說道：“還請枯榮大師出來相見！莫非枯榮大師真的要小僧當一個背信棄義之人？出家人不打誑語，枯榮大師為何要如此為難小僧？”
這顛倒黑白的能力倒是用得很溜，可他枯榮大師早已經知道他的目的是什麼，哪裡會出來？這吐蕃國國師四處收集強大的武功秘籍，這本來就不是什麼秘密的侍寢個，他也是有所耳聞。為了得到那些武功秘籍，這鳩摩智謊話連篇，不知道騙了多少的人，現在想要騙過他，那是不可能的事情。
鳩摩智人稱大輪明王，天資聰敏，過目不忘，痴迷於武學，自得吐蕃國密教。寧瑪派上師授以火焰刀神功後，在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，功力見識均已臻於極高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法。後來又與姑蘇慕容氏傳人慕容博結為朋友，用火焰刀的修練法訣交換，得以學習少林派絕學。
鳩摩智是吐蕃國的護國法王，既然為法王，地位自是尊貴無比，他的尊貴，是以很具體的方法表現出來的，首先，他的隨身用具，無一不是極盡華貴，到天龍寺去要脅人交出六脈神劍圖譜，書信竟是銀字金箋，精工鑲嵌，本身就是珍貴的工藝品一件。他用來裝慕容博抄錄的少林絕技抄本的盒子，又是黃金打造的小箱，這人的金子未免太多了。用具奢華，他個人亦辭藻華麗，吐屬高雅，配合尊貴身份。最重要的是，他既是法王，必定懂得高深佛法才相稱。鳩摩智果然寶相莊嚴，他布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如明珠寶玉，自然生輝，使人看不一會，便生出欽仰親近之意。
可惜，這麼一個人卻為了得到武功秘籍說了不少的謊話，不配這得道高僧的名頭。
但其實說來的話他也是為了吐蕃國效力，並且隻身一人前來大理國，這份決然讓人很欽佩，也著實不好說他其他什麼事情。
“這大輪明王若不是吐蕃國國師該多好啊。”凌雲總是有不同的看法，在別人看來他是一個邪惡的人，可在他眼中的話，這是一個很忠誠的人，為國家效力不惜說出謊言，奈何這人是吐蕃國國師，不可能為其他人效力。
不過這欽佩也被另外一些侍寢沖淡了，因為不管他怎麼為國效力，不管他看起來多麼的高貴，那都無法掩飾他金玉其外，敗絮其中的本性。
他是個不折不扣的貪婪卑鄙的人，他口口聲聲說要討到六脈神劍的圖譜，完全是為了憶故人情，但事實上，他的目標是以這本圖譜，去換取到還施水閣閱覽更多武功書籍的利益。他已得到了少林七十二絕技，還貪圖更多。
“枯榮大師還是不肯出來相見麼？既然如此，不如我等以佛法論高低如何？”
“哦？以佛法論高低？”
這一番話倒是讓旗幟後的枯榮大師感到有些意思，在佛學聖地跟他說以佛法論高低，這人未免也太過可笑了點？這純粹是找虐的而已。
“不知明王準備如何論高低？”
“很簡單，你出一招，我出一招便可。”
聽到這話，那枯榮大師從後面走了出來，說道：“如此甚好，明王還請看老衲的佛法。阿彌陀佛！”
一聲佛號宣了出來，佛號氣勢浩蕩，隱約帶著一股胸懷天下的氣息。
那鳩摩智心中一凜，微微躬身說道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
聽得此話，那枯榮大師心中一驚，暗道：“大輪明王博學精深，果是名不虛傳，他一見面便道破了我所參枯禪的來歷。”
“大輪明王果然博學，見多識廣。不知大輪明王要那六脈神劍圖譜所為何事？莫非真的是為了故友之情？”
鳩摩智聽了這話眉頭緊皺，暗自哼了一聲。
”？關過混矇想，恥無鄙卑“，聲一罵暗是也雲凌
