《擎天神相》！
須知，鄭紹創造出來的這一門《擎天神相》，本身就是由那一門《八九玄功》和諸多神通融合而成，經由著那一件後天靈寶【河圖】的推演之術，從而創造出來的一門絕世神通！
要知道，
這一件後天靈寶【河圖】中，有著一門推演之術，名為《河圖演天術》，這一門仙術可以讓鄭紹推演無數神通仙術，可以讓他將自身修煉的任何一門神通仙術，給強行提升到絕世神通的層次。
…………
河圖，出自仙遊世界，乃是一尊聖人的貼身寶物；河圖洛書，其中記載著這一門陰陽五行之術的起源，乃是諸天中，這一道陰陽法則和這一道五行法則的真實載體，任何仙人，一旦獲得這兩樣相生相剋的後天靈寶，那麼，就已經是一步踏入大羅至仙的境界了；然而，河圖出，洛書隱，這一冊河圖蘊含著一道陰陽法則，足以推演任何神通仙術，這一件【河圖】，可以將任何一門神通術法提升到絕世神通的層次！
…………
毫無疑問，這一門《擎天神相》，就是他利用這一門《河圖演天術》，給提升到這一類絕世神通的層次。
絕世神通！
何謂絕世？
冠絕當世！傾絕天下！
這兩個詞語，就足以證明這一門絕世神通的偉力了。
可以說，只要鄭紹激發了這一門《擎天神相》的力量，那麼，這一具擎天神相就會庇護著他，幫助他抵擋任何的神通攻擊。
擎天神相，防禦無雙！
信仰匯聚，神道金身！
可以說，任何同等境界的神通攻擊，皆是無法轟破這一門《擎天神相》的攻擊，就算是這一類積蓄了數萬年神通威能的神通攻擊，那也不行！
除非是一尊大羅至仙層次的仙道強者出手，否則的話，太乙金仙之境的強者，皆是無法憑藉著自身施展出來的這一門門神通術法，轟破這一尊擎天神相的無雙防禦。
神道金身。
這一類神道金身，可以說和西方佛教的身外金身十分相似，兩者皆是由眾生信仰的力量凝聚而成。
但是，要是其中最為不同的一點，一者是得天所授，一者是人力凝聚。
神道金身！
這是神祗藉助這一方天道的力量，將無盡信仰力量凝聚在一起，從而凝練出來的一具神道金身，其中，更是蘊含著屬於天道法則的力量，可謂是堅不可摧，哪怕是歲月的力量也無法磨滅這一具神道金色的力量。
身外金身！
這是西方佛教的大能們，藉助著這一類至寶和無盡信仰力量，從而凝練出來的一尊身外金身，看似也擁有著這一種金身不滅的力量，但是，其中並沒有蘊含著任何天道法則的力量，論起這一種堅不可摧的程度，終究還是略遜一籌。
這一切說來很長，但是，現實中，僅僅是一彈指間的時間而已。
“這個文殊菩薩已經身受重傷……”
“不如，就讓本尊做一回漁翁吧！”
口中暗暗的自語著，鄭紹眸光閃爍，不過，他並沒有貿貿然的現身，而是打算用系統探查一下文殊菩薩的資訊，方才決定自己接下來該怎麼樣做。
”。訊資份的薩菩殊文下一描掃，統系“
：前眼的他在示展，訊資份的薩菩殊文將就統系，快很，下落的語話句一這中口紹鄭著隨
…………
）弱虛力佛，裂開利舍（薩菩殊文：名姓
男：別
族佛：族種
年萬百數：齡年
薩菩號稱、仙金乙太：份
）能大仙金乙太的年萬百數行修尊一（期后仙金乙太：界境功武
）化造生再，生回死起能更，還老返是或亦，老衰間瞬其得使，下而取擷給間時的生眾芸芸將可即，後之展施，通神間時的則法間時著含蘊門一是這（挪虛間時，）力偉測莫的界世方一握掌手隻著有擁，界境小個一增暴力法為修一這得使以足，丈萬達高，間之念一，通神乙太（地象天法，）上之界世千三於駕凌然已，擊攻的則法千三常尋疫免，響影、縛束果因的界世千三被法無經已自，果因種兩這果因沙塵、果因思見斷了經已（法佛乘大，）能威怖恐的敵無階同著有擁，帝大仙金尊一何任殺滅，魔仙化度，邪妖鎮，量力的漢羅多諸助藉以可，土淨量無的量力仰信著含蘊方一出聚凝以可，通神罡天的尖頂門一（土淨量無，）來通神的議思可不種種出揮發，事的議思可不種種出做，力願門佛助藉以可，法佛乘小門一十八九九通（法佛乘小，）死不生永，滅不果道（滅不死不，）界世千三的中之冥冥悟以足，量力的果道著助藉，戶門既界世（界世通，）人敵碾量力的界世千大方一著帶攜可皆，間一舉一，際之滿圓界世到等，界世千大的大長斷不以可方一出化演空憑以可，此因，妙奧的界世化演、命生造創於關有了悟明也，量力的果道出聚凝經已，通神乙太（界世繹演，）界境的滿圓到化進神一將可即，佛滴一要需只，寶佳最的神鍊錘是也時同，為修的界境大個數長增以可也，用服人仙何任，威仙的測莫著藏蘊是更中其，之頭心的純為最能大仙金乙太尊一（佛薩菩，變二十七煞地，變六十三罡天）恆永可即，在子利舍，泉源量力心核的薩菩尊一何任是乃，子利舍薩菩彩三顆一而聚匯，量力仰信的徒信萬億聚凝是這（子利舍彩三，）仰信生眾的界世千大方一控掌以可，力能的控掌著有仰信的生眾於對生天，薩菩門佛為（仰信控掌，）為修的仙金乙太一著有擁，境之佛古到破突機藉以可，長增為修得使而從，掉噬吞給法薩菩道三將可即，悟則法的夠足到累積自旦一，法薩菩的則法間時著含蘊道三出化分以可，功玄門佛的法外來未、在現、去過聚凝門一（經佛迴生三，）傷不劫萬，滅不朽不，金乙太的丈萬近就以可，大到煉修，齊天與壽，老不生長可即，脈十灌而竅九通，脈十有靈生，竅九有地，極八有天，通神的致極到演推軀的自將門一，訣仙乙太（功玄薩菩土淨，）道天的界世千大方一控掌，地換天改，空時方一固凝以足，威仙乙太（威仙乙太：技絕
。.。.…………
