歸元二字，指的就是天地歸元，萬物歸一。
這一門《歸元仙術》，藉助的就是這一方天地的靈氣和生機，是以，這才會冠以歸元之名。
畢竟。
大羅至仙，諸念歸一，天地化身，無上存在。
不但是指這一尊大羅至仙的仙魂凝練無比，返本歸元，更是指他們這一身大羅仙力中蘊含的仙人意志，這是一種蘊含著仙人意志的莫測力量。
單單是一尊大羅至仙身上洩露出來的一絲大羅仙力，就足以令凡人立地成仙，令世界破滅。
試問，如果真的借用這一尊大羅至仙的仙力來凝聚仙體，那麼，這一具新生的仙體，又是何等恐怖的程度？
天地萬物，自有規則。
這一方世界的天道，自然也不可能允許這樣恐怖的生靈誕生，所以，一門匯聚天地力量塑造仙體的仙法，也就應時而生，正是鄭紹手中施展出來的這一門《歸元仙術》。
須知。
復活之術，重在塑造仙體。
天地之間，也只有這一類天地匯聚的天地靈氣和生機之力，方才可以順利的塑造出一具新生的仙體，方才可以令亡者的魂魄重新融入新生的仙體之中……
綜上所述，這一門可以匯聚天地力量的仙術《歸元仙術》，才是最適合塑造仙體的一門仙術。
天地靈氣，至純無比。
“嗡嗡！”
隨著方圓百里的天地靈氣匯聚而來，這一顆綻放著五彩光華的仙魂之珠，屹立虛空，正被無盡靈氣託舉於高空之中，彷彿置身於一處靈氣漩渦的中心，一股蘊含著生機的滂湃氣息，正從其中散發出來。
魂珠為引，靈氣塑體。
仙魂合一，轉死為生。
做完這一切後，鄭紹只需要靜靜的等待一天的時間，那麼，這一具由天地靈氣塑造的仙體就會孕育成形，到時候，這一方天地，自然就會降下一場劫難考驗他。
到了這個地步，他也只需要安靜等待著劫難的降臨就行。
“歸元之術，凝練仙體！”
“洗淨韶華，方成魂珠！”
“仙魂合一，逆死轉生！”
“這就是那一門《洞天轉生之術》的奧妙啊！”
鄭紹盤膝坐在虛空中，他的目光深邃，明滅不定，此刻，他的心中一邊感悟著此次的收穫，一邊靜靜的看著眼前的天地異象，哪怕是對於他來說，這一種逆轉生死的感悟，那也是一種難得的造化，別的不說，最少他可以從中領悟到一部分生死轉變的奧妙。
這一坐，就是一天一夜。
這一天內。
鄭紹看到了半空中那一具仙體正不斷變化著，或是人形，或是雲霧，變化不定，詭異莫測。
。中之方上寸三心眉的仙一這在立屹舊依，珠之魂仙的華彩五著放綻顆一那，化變何如仙一這是算就，而然
。中形雛仙的生新一這進法無就也珠之魂仙顆一這，一合法無魂仙，然自，到未辰時，候時個這
