董夫子，原名董舒。
如果說儒家的發起是自孔聖之手，於他死後開始朝著世間蔓延的話。
那麼儒家真正的登堂入室，便是興於此人之手。
曾幾何時的儒家在戰國時只是依靠著禮法來規勸世人。
而董舒將儒家的禮法與天道迴圈，善惡因果交織在了一起。
修成了極其特殊的儒家道統。
名為天人感應。
這是儒家後來登堂入室，成為當之無愧的顯學魁首的原因所在。
其中的核心道義有三。
其一，天有意志。
蒼天有意志，並非死物。
存有靈明心性，注視世間善惡治亂。
其二，人能感天。
帝王施政、世人行事、世道風氣，皆可上達天聽，觸動天道氣機。
若是世間大才多，那天下定然會年年風調雨順。
天機明朗。
若是反之...那便觸動了第三條道義。
名為...天能示人
朝政昏亂、惡行橫行、違背正道，上天降下災異、風雨失時、山崩地裂以示警示懲戒。
而這位董舒董夫子最為驚天，也是最為聰明的手筆，便是將這冥冥中的天道，與帝王牽連在一起。
號稱君主為人間樞紐，一言一行最易牽動天道，是天人感應最首接的聯結者。
藉此，儒家開始登堂入室。
瘋狂的擴張。
從此超越了其餘的百家。
在其他的百家看來...董舒是毫無疑問的竊運者。
而在儒家修士看來，董舒，就是儒家的第二位大祖。
若不是因為他，其他的儒家修士，恐怕還被排除在權力之外呢！
哪有如今這般顯赫光景？
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