“我聽說他年輕時也當過好人。”
菲爾曼轉過頭看他。
“怎麼說？”
恩加伊把槍機裝回去，拉了一下槍栓，確認動作順暢。
“薩萊年輕的時候在法國念過書，在巴黎大學讀的，學的還是社會學。
那時候他接觸過共產主義思想，讀過馬克思，讀過列寧，讀過韋格納主席的書。”
弗裡茨愣了一下。
“他還讀過韋格納主席的書？”
“讀過，不但讀過，還能背。
1926年，他在巴黎參加過一次共產國際組織的非洲學生座談會，在會上做過發言，引用了韋格納主席《論革命》裡的一大段話。
當時主持會議的法國同志還表揚他，說他是‘非洲無產階級的希望’。”
“那後來呢？”弗裡茨追問。
恩加伊把步槍靠在樹幹上，從口袋裡摸出一塊乾糧，掰成兩半，一半遞給弗裡茨，一半塞進自己嘴裡。
嚼了嚼，嚥下去。
“後來他就回國了，帶著一箱子書、幾本筆記、還有滿腔的革命熱情。
他以為自己能在這片土地上覆制德國的經驗。
可他忘了，這裡不是德國。德國有產業工人，有工會，有社會民主黨左翼的傳統。
這裡有什麼？
這裡只有部落、酋長、殖民者留下的爛攤子，還有幾千年來把人分成三六九等的舊習慣。”
“他不懂怎麼發動群眾，只懂怎麼收買頭人。
不懂怎麼搞土地改革，只懂怎麼搶別人的地。不懂怎麼建立人民政權，只懂怎麼給自己封官。
他的‘革命’還沒開始就爛了。從根上就爛了。
一個讀過韋格納同志的書、會背《論革命》的人，怎麼會變成這個樣子？”
菲爾曼沉默了片刻。
“那他學的那一套，是從哪學的？”
恩加伊把乾糧收起來，拍了拍手上的碎屑。
“他從書裡學的是怎麼組織。但他沒學會為什麼組織。
他知道要把人捏成拳頭的辦法，但他不知道拳頭應該揮向誰。
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