一炷香後。
凌風起身來到城北。
這裡建有祭壇，周圍多是空地，此時已經是摩肩擦踵，人山人海。
一個面如橘皮，佝僂著腰的耆婦身穿奇裝異服，上面繫有銅鏡和銅鈴，戴著鹿角裝飾的帽子，腰間掛著腰鈴，手裡還拿著鼓和鼓鞭。
她一邊在祭壇上跳著，一邊唸唸有詞。
契丹人和奚人都是拖家帶口而來，神情肅穆，看起來無比虔誠。
而無論是風字營、常勝軍，還是高世宣所部，皆是聽從凌風的命令，只是守在外圍，既沒有驅散，也沒有進行任何干擾。
眼見人數還在不斷增加，郭藥師也是急了。
他眉頭緊皺地衝著凌風道：“淩統制，這是城中的老薩滿在祈福驅邪，往日里倒也司空見慣，但這個節骨眼上，任由他們聚集下去，一旦發生民變，後果不堪設想。”
凌風古井不波道：“敢問郭知州，你信奉薩滿教嗎？”
“這個……”
郭藥師乾咳道：“我自是不信，但契丹人都信。”
“若我們橫加阻止會如何？”
“心生不滿。”
凌風笑而不語。
他只看到了表面。
薩滿教並非一個有統一教義和組織的宗教，而是一種原始宗教信仰。
信徒相信萬物有靈，宇宙分為上、中、下三界，薩滿是連線人和神靈世界的中介。
通常來說，薩滿不是政治領袖，主要職責是治病、占卜和主持祭祀。
老薩滿現在在進行的就是“跳神”儀式。
可以說薩滿教是契丹人最早信仰的原始多神教。
遼太祖耶律阿保機建國後依舊盛行。
哪怕是遼國中後期，佛教的影響大增，仍然難以撼動薩滿教的地位。
毫不誇張地說，它就是契丹人的信仰根基，信徒遍地都是。
大宋兵馬一旦出手，很容易被放大成摧毀他們的信仰。
更何況這一看就是別有用心之人布的局。
郭藥師其實也知道薩滿教在契丹人心中的地位，只是不願意去多想，又忍不住狐疑道：“近來城中不少稚童得了一種怪病，久咳不止，甚至有稚童因此喪命，還傳給家人，惹得人心惶惶。”
“雖說這病在咱們攻破燕京城之前就有了，但老薩滿會不會藉機生事？聽聞淩統制還精通醫術，你能不能看出這是什麼病？”
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