尉遲寶琳猛點頭。
“那好，下午的格物課，我們不用書。我帶你們去匠作坊，親手做個水車模型。
做完之後，你們想想以前讀《論語》裡‘工欲善其事，必先利其器’這句，看看是不是比干巴巴唸書有意思？”
學生們頓時來了興趣，連程處默和尉遲寶琳都睜大了眼睛，讀書還能這麼玩？
老博士在一旁聽得若有所思。
經學課的後半段，氣氛竟然活躍了不少。雖然程處默和尉遲寶琳依舊坐不住，但至少開始思考“為什麼”了。
下午的格物課，果然如魏叔玉所言，設在了一個臨時搭建的大工棚裡。
木材、工具、簡易的圖紙一應俱全。
教課的是一位頭髮花白、手上滿是老繭的老工匠。姓墨，學生們稱他墨先生。
墨先生話不多，直接演示一遍水車的基本原理和製作要點，然後就讓學生們分組動手。
這下可熱鬧了。
勳貴子弟們大多五穀不分、四體不勤，拿著鋸子歪歪扭扭，錘子砸到手指的慘叫聲不絕於耳。
平民學子中倒有不少人手巧些，但面對這種“奇技淫巧”，同樣有些束手束腳。
李象年紀小，跟在程處默和尉遲寶琳一組，兩人毛手毛腳，差點把模型搞散架。
魏叔玉揹著手在各組間穿梭，不時指點一二，但絕不代勞。
“發力不對，手腕要穩。”
“這裡榫卯結構想想墨先生怎麼做的？”
“組員之間要配合，不是瞎忙活。”
程處默忙得滿頭大汗，嘟囔道：“玉哥兒…呃，老師，讀書人學這個幹嘛？”
魏叔玉拿起一塊木料：
“水車能灌溉農田，省時省力，多產的糧食能養活更多人。讀書為了明理，明理為了治國惠民。
不懂這些實實在在的惠民之技，如何制定出好的政策？難道光靠嘴說，地裡就能自己長出糧食？”
他看向停下手聽講的學生：
“格物致知。不接觸、不研究這些萬物之理，哪來的真知？
將來你們無論是為官一方，還是管理家業，懂得這些才不會被底下的人糊弄。才能真正知道民生疾苦，做出正確的判斷。”
學生們沉默著，眼神卻有了變化。
尤其那些平民學子，他們第一次感覺到，原來這些“賤業”在駙馬爺眼裡，竟然和聖賢書有著同等重要的地位。
上午的課程結束，學生們帶著滿身的木屑和疲憊，三三兩兩地走出學堂。
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