“原來真相如此可怕，以前有人說修行就是人吃人，我還不怎麼信，現在看來是我天真了”。
聽完林海的話，何芸整個人都不好了，也讓她第一次對於修行界的殘酷有了足夠的認知。
“中土還好吧，不管是道門還是佛門，都不會強制要求人入道，基本上秉承的都是自願原則”。
“西洋那邊，只要你不信仰光明教會，你就是異教徒，要上火刑柱的”。
見三個女人心有慼慼焉，林海也不知道說什麼好，有些真相總要知道的，不可能一直矇在鼓裡不是。
那不成蒙鼓人了，也不利於日後修行。
“所以修行就是為了掌控自已的命運，至少在一定程度上掌控”。
還是花靈腦子比較靈光，直接就歸納出了重點。
“沒錯，修為越高，受到的約束就越少，不過揹負的責任也會越大，得失就看自已衡量了”。
這一點，在後世做過牛馬的林海是深有體會的，後世牛馬有幾個能掌控自已的命運？可以說一個都沒有。
軟肋這個詞語，在某個時間段可是被某些人玩出花來了的。
那還是有律法的約束，如果沒有律法的約束，牛馬的最終去處就是給奴隸主挖礦到死。
“吃飯吃飯，想太多沒意義，至少目前為止我們的男人還是靠得住的”。
雲箐箐就想的比較開了，乾飯最重要，反正只要林海能站穩，她們就有依靠，不需要太操心。
......
晚間，林海跟花靈她們鍛鍊完身體，就來到了客棧屋頂，司藤正站在上面等待著，手上還拿著一隻拳頭大小的嫩綠色葫蘆。
“這個就是青藤葫蘆了，當年大佛寺在西南叢林秘境內得到的寶物”。
司藤把嫩綠色的小葫蘆遞給了林海。
“這東西，好像也沒什麼特點啊”。
“嘖，有點不符合靈器的身份”。
接過葫蘆摩挲了一下，林海一臉疑惑的說道。
“應該是沒煉化的原因吧，拿這東西的時候，大佛寺那些禿驢還想跟我動手，後來是他們住持出面才作罷”。
“哦？普仁大和尚居然會出面，倒是難得啊，他可是馬上就要西行的人了”。
聽到是大佛寺當代住持普仁出面，林海拋了拋手中的葫蘆笑了起來。
普仁修為很高，目前的大佛寺就是以他為首，隱約有統領南方佛門的趨勢，要不是還有個南少室山傳承在閩地，說不定他就成功了。
可以說此人是近三百年以來，大佛寺天賦才情最高的一位高僧了，也就老天師能穩壓他一頭，茅山大長老都差點意思。
“這東西給你了，自已煉化掉，裡面空間應該很大，回頭你去找白長老裝一些酒看看，說不定能整出來一個養酒葫蘆，那也不錯了”。
把葫蘆扔給司藤之後，也沒管她激動的神情，翻身就回到了客棧房間裡面。
。伐殺去靈到不用，功養的煉修是都上本基人的莊山，適合最著拿藤司，靈種這
。道之人馭佳最是才，用其盡，學絕通神的自各有也們鬼靈
......
。了去山茅上經已叔九果結，叔九父師下一了找去就海林，後之江南到回，莊山凰，後天三
