傍晚時分，四個女人兩個男人，一隻肥肥橘貓的奇怪組合出現在楓亭鎮外，不是停車那個楓亭，是海邊湄洲灣那個楓亭。
在這個時代，湄洲灣除了漁民之外，並沒有發展起來，大部分客商都是在隔壁的泉洲古鎮停留。
這時候可沒什麼疏浚船給你挖港口，大部分都是依靠的人工，而人工能做的非常有限，基本都是集中力量發展少數港口。
不會像後世一樣全面開花的去到處深挖。
“夫君，我看那些遊神好像都是虛有其表啊”。再一次遇到遊神隊伍之後，李雅若有些疑惑了。
一路過來遇到過很多遊神隊伍，什麼神都有，但都是花架子。
所謂花架子就是神明並沒有降臨，抬著的只是金身之類的神像。
“傻不傻”？林海扭頭點了一下李雅若的腦門：“玉蘭，你給雅若解釋一下”。
苗玉蘭捂嘴輕笑一下說道：“雅若你要記住，神明不可直視的同時，也不是凡人能抬動的”。
“不管是神明主動降臨還是被動降臨，都不是凡胎肉體能抬動的”。
“很多靈驗的神廟在移廟之前都要先請神離開，然後才能進行下一步動作，否則無論如何都不可能動的了神廟，就是這個意思”。
“重愈萬斤在人世間只是誇張形容，但是對神明來說，那就是實話實說”。
“你覺得凡人還能抬神嗎”？
其實別說抬神，就林海這樣的高階修士，如果不是主動提氣輕身，一般的轎子他坐上去就會散架。
神明怎麼可能會提氣輕身去遷就凡人呢？所以一般情況下神明根本不會跟著遊神。
他們會關注遊神倒是真的，以便處理一些突發情況。
畢竟遊神本身就帶有保一方平安的任務，不是真的給你去遊山玩水，事後都要給神宮上書彙報的。
比如閩地，就是給天后宮上書，讓天后能隨時掌握領地內的情況，然後規劃她本人出巡的路線。
當然到了後世那個娛樂至上的年代，遊神更多時候變成一種展示本地習俗的特色表演。
其實真正的遊神非常嚴肅，可不是隨隨便便頂個頭套就能到處溜達的。
就好像人世間的官員巡查領地一樣，誰敢嘻嘻哈哈？滅你九族怕不怕。
“好像越靠海邊，遊神的風俗就越重，武夷山那邊遊神的就比較少”。王芊芊看遊神從小看到大，沒覺得有什麼稀奇。
不過她也是第一次知道原來神明並沒有被抬著。
林海微笑著說道：“這個其實跟對面芭蕉島那邊的民間習俗有關係，他們喜歡搞這些東西，而且搞的非常花裡胡哨”。
咚咚鏘。
恰在此時，對面又過來一隊遊神隊伍，林海咦了一聲示意眾人往邊上靠。
“莊主”。肩膀上站著大橘貓的熊三上前一步，眼神不善的盯著前面遊神隊伍。
“別緊張，是熟人”。林海擺擺手讓熊三靠後。
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