林海聽完沒有再問，只是擺了擺手，熊三躬身行禮後消失不見。
“落經山，真的有必要如此大動干戈嗎？還是說裡面還有什麼熊三沒聽到的事情”？琢磨好一會林海才回房繼續睡覺。
想不通的事情就明天再想，可能明天也想不通，或許後天就不用想了呢？
是吧，都有可能，沒必要不睡覺的去想，屬實沒必要。
就在林海呼呼大睡的時候，崀山深處也在進行著一場對話。
“妙道長老，我們已經把整個崀山都翻了一遍，奇石林那邊更是差點掘地三尺，是真的沒有任何發現”。一個打扮奇特的小卡拉米正在向領頭的長老彙報情況。
之所以說奇特，是因為他們的打扮不倫不類，乍一看有點像高原那邊的信眾，認真看又會發現這些人身上的裝飾物有著濃厚的佛道儒三教的痕跡。
比如那個頭冠就是道門樣式的蓮花冠，但它的邊緣卻刻畫著眾多佛門羅漢菩薩，兩條帽翅搭在背後又像儒生。
妥妥的一個三教合一，五教歸流的混搭。
他們都是一貫道也稱之為一貫教的信徒，信奉的正是有著邪教鼻祖之稱的無生老母，玩的就是七拼八湊的唯我獨尊流派。
在他們的教義裡面，釋迦、燃燈、道祖等等神明全都屬於無生老母管轄。
而無生老母的地位大約能比肩創始元靈。
當然，這個跟無生老母本身沒什麼關係，她在前明之時被人提出供奉，屬於民間法教的絕對主神。
只不過因為是民間法教，相對來說教義規矩約等於無，導致的後果就是那些妖人邪道都靠了上來。
至於說她為什麼能凌駕在所有神明之上，那也是信眾的選擇，就好像阿三神系的創世神是梵天。
西方神系的創世神是賣糕的是一個意思，誰都希望自己教派的主神是唯一神，只不過一貫教吹噓的太大了一點而已。
坐在上首白鬚白髮的妙道長老聞言睜開了眼睛：“翻不出來也要翻，一真，你現在是跟我在說話，你敢把這話跟聖女去說？還是敢跟教主去說”？
妙道的聲音不大，語氣也很平靜，似乎在述說著跟自己無關的事情一樣，但聽在其他人耳朵面卻猶如炸雷一般。
民間法教有一個特性，那就是上位者對下位者擁有絕對的處置權，他們不像佛道大派一樣做事多少得講究一些證據。
他們行事是真正的不教而誅，看你不順眼就會隨便找個藉口讓你去侍奉主神。
但人要怎麼才能近神呢？後面的就不用多說了吧？
這也是民間法教會被排斥甚至打為邪教的一個重要原因，他們做事全憑喜好，壓根不把規矩當一回事。
甚至很多時候還會供奉血食，也不知道他們的腦子在想些什麼。
被稱之為一真的小卡拉米聽到教主兩個字的時候不自覺的抖了一下身體，他可是很清楚的知道教主是個什麼德性。
奈何他本人也享受到了教派的利益，儘管知道教主不是個東西，他也要竭力去維護這個教派。
不然想再享受這種人上人的待遇可就沒那麼容易咯。
此時，感受到一真的眼神請求，另外一位同為金丹的執事開口解圍道：“妙道長老，還是要想想其他辦法才行，這樣下去的話，訊息遲早會洩露出去，屆時我們恐怕就真的沒機會了”。
