《官途:從鎮委書記到宰執天下》第2387章 人類是從什麼時候產生文明的(1)

作者:紅塵小吏·2個月前

女教師自然也能看的見大螢幕上的評論,臉色變得更加難看。

秦東旭不想讓她太過難堪,便讓技術把彈屏清了。

女教師的壓力頓時減輕了很多。

秦東旭又道:“關於你房子的事情,我無權干涉,剛才只是個人建議,畢竟每個人都有選擇生活方式的權力。”

“你可以聽,也可以不聽。”

“下面我回答一下你的問題吧。”

“你說新醫保草案對你不公平,這個我承認。”

“新醫保對繳納職工醫保的人來說,的確有些不公平。”

“但醫保本來就無法做到絕對的公平,只是看政策向哪邊傾斜而已。”

“我們制定這個草案時,一個是基於某些現實因素不得不考量,另一個是出於對弱勢群體的扶持。”

“醫保是社會福利,我們認為,如果社會福利不能達到絕對的公平,那也應該是損有餘而補不足,而不是損不足而奉有餘。”

“這也是衡量一個社會文明程度的標準之一。”

“我給大家講一個故事吧,或許有人以前聽過,那就當複習一遍。”

“著名的人類社會學家瑪格麗特·米德在給學生上課時,有學生問他,如果現在發掘出一個原始部落的遺址,該怎麼判斷這個部落有沒有產生文明。”

“米德所有的學生都以為老師會回答是發現陶罐,石斧,或者魚鉤之類的生產工具。”

“畢竟能製造和使用工具,是人類祖先和猿分離的標誌。”

“但米德卻說,人類文明的第一個標誌,是在一根骨折後又癒合的大腿長骨。”

“這根長骨是在一次考古發掘中發現的,距今15000多年。”

“請看大螢幕。”

大螢幕上出現了一個人類大腿骨的照片。

從照片能看出,大腿骨的長骨中間,有一塊凸起,顯然是骨折後又癒合的痕跡。

“米德就拿著這塊大腿骨,給學生們解釋,一個人斷腿之後,無法行動,就無法躲避危險,無法獲得水和食物。”

“不是成為其他野獸的食物,就是被活活渴死或者餓死。”

“他的斷腿自然也不可能癒合!”

“而這根原始人的斷腿能癒合,說明有人花了很長時間,在照顧他。”

“給他提供水,食物,為他驅趕猛獸。”

“簡單說,這根癒合的腿骨證明,這個原始人受傷後,其他部落成員沒有為了自已的生存,而拋棄他。”

“這證明人類開始懂的憐憫,懂的維護弱勢群體的利益。”

”。別區的本最蠻野與明文是這“

”。人的助幫要需些那棄放,保哲明就,益利的已自了為,已利的緻是不而,人別助幫的懂始開們人是該應,誌標的初最明文,以所“

。懵些有便人眾的席眾觀

?嗎題問的師教答回該應是不長縣秦

?瞭明文上扯麼怎

?嗎係關有明文和保醫

”?高命壽均平的民農區地村農後落是還,高命壽均平的人市城大是說們你,題問個一家大問我在現“:道又旭東秦聽便,疑正們他

”。2扣,的高命壽均平民農區地村農後落為認,1扣的高命壽均平人市城大達發為認,答作中式程小的載下才剛在以可家大“

”!料資查要不,住記“

”。計統個一們我給會統系,兒會待“

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。